— 194 —

и лишенную художественныхъ (Алей и ны доджвы вп-

д%ть въ народной работу отд±льныхъ даровитнхъ личностей,

которыя въ своемъ проявляли въ соотв%тственномъ вив

ть же самыя духовныя силы и свойства, какъ и всякш поэть-ху-

дожникъ. народной различныхъ народовъ показы-

петь, что въ ней постоянно прим%няются и особые художествен-

ные и лидъ и положенЈй, и

и эиохъ въ излюбленнымъ м%стамъ и героамъ и т. д.

Это же потзаао, что ни одинъ народъ не хранить

своей въ раздитомъ coc•roaHiH во всей своей масс•ћ, что

она въ той или другой степени сосредоточивается въ руихъ

особаго класса птвцовъ, образовавша.госд естественнымъ подбо-

ромъ подходящихъ дицъ 1), что ея въ этой

наљной сред•ь сообщаеть ей ивв±стную выработку формы и upie-

мовъ, • создаеть въ ней новый рядъ и закр±пляеть ихъ.

Нашь эпосъ не сюставлдуть исключенЈя. Хотя въ настоящее время

былины поются вь Олонецкомъ кра•Ь какъ разъ не профескјональ-

ными п%вцами, но анализъ ихъ съ технической стороны (т. е. со

стороны стиля и литературнаго построенјя) легко открывать въ

нихъ rypacYTcTBiB очень стойкихъ, выработанныхъ формъ и

мовъ, которые могли сложиться и окр%пнуть лишь въ

вальной сред•Ь, но которые съ друтй стороны теперь нер•Ьдко пере-

путываются и искажаются. Поэтому ученые признають, что нмлоящее

110J00Hie былиннаго эпоса на есть упадка и уми-

ему предшествовала пора бохЬе жизненная, когда эпос•ь вы-

рабатывалъ свои формы и въ рувахъ п±вцовъ-спејалистоуь.

Такими п±вцами принято считать старвнныхъ

нашихъ бродячихъ скоромоховъ, сиљно распространенныхъ на Руси

до начала XYIII в±ка.

Какъ бы то ни было, но несомн%нно въ нашихъ

быдинахъ формы и шаблоны очонь важны при былвнъ,

ибо въ этихъ особенностяхъ сњиа.да заключается источникъ щ“аго

ряда испытываемыхъ эпическимъ сюжетомъ. Гдавпыа

изъ этихъ особенностей склада 1) постоянныя начала

былинъ или „зачины“ и концы или „исходы“. Можно безъ трудо

выд±лить въ нашихъ былинахъ н•Ьсколько ТИПИЧею.КИХЪ начать и

концовъ, которые повторяются во множеств± случаевъ. Таково,

напр. начало: „во славномъ город•Ь во kieBt, у ласкова князя у

какъ было пированьице — почестный столь и. Есть на-

чала, не им±юијя кь былины, напр. „Вы-

сота ли, высота подпебссна.я, глубота-ль, море” и

т. д. Тишичны концы врод•Ь: „А и синему морю на тишину, вс•Ьмъ

1) Въ ряду причинъ, управлявшихъ такимъ подборомъ, важно отмугить

тЁлесное убожество, кифчество, особенно с.т±поту. Недаромъ греческое

называть Гомера схЬпцомъ; с.тЬпъ и Демодокъ въ Одиссе±. СП-

пота, выбрасывая челов%ка.изъ числа работниковъ и ставя его въ необхо-

димость жшть на счеть другихъ, в“стћ съ тћмъ создаетъ для него досуљ,

столь важны“ для работы B006pakeHi}i. Если кь всему этому присоединится

хотя н%которая поэтическая одаренность,—вотъ для развитЈя

народнаго поэта.