— 229 —

старинного „зап•ЬваИ: начинавшаяся имъ утраченная древняя п•Ьсня

несомн•Ёвно содержала разсказъ о гибелџ стольнаго города kieBa.

Изъ подъ той б•ВлоП березы кудреватыя,

Изъ подъ чуднаго креста Леванидова,

Шли—выб'Вга.ли четыре тура

И шли они, 6'Вжали мимо славенъ

5. И вихВли надъ kieB0Mb чуднймъ чудно,

И вид%ли надъ kieB0Mb дивнжмъ-дивнб:

И по топ стВН'В городовыя

И ходить-гуляеть душа красная дВвица,

Въ рукахъ держить Божью

10. Сколько ни читаеть, а вдвое плачеть.

туры прочь отъ kieBa,

И встрЪтили турицу, родну матушку,

И встреВтили турицу, поздоровалися:

„Здравствуй, турица, родна матушка!“

15.

— Здравствуйте, туры, малы

— ГдеВ вы ходили, вы 6'Вгали?—

„Шли мы, 6'В.жали мимо Юевъ-сдавенъ градъ,

„Мимо ту, мимо стВнку городовую,

„ Мимо башни городовыя,

20. „И вихВли мц надъ kieB0Mb чуднымъ-чудно,

„И вищВли мы надъ kieB0Mb дивнымъ-дивно:

„И по топ по ствн% городовыя

„ Ходить-гуляеть душа красная хВвица,

„ Во рукахъ держитъ Божью

25. „Сколько не читаеть, вдвое плачеть. “

Говорить туть турица, родна матушка:

— Ужъ вы глупые туры

Ничего вы, д%точки, не знаете:

Не душа то красна деВвица гуляла по стЬп1ъ,

30. — А ходила то Мать Пресвята Богородица,

А плакала стЬна-мать городовая,

— IIo той ли по втр•в

— Будеть надъ погибелье....

5. Добрыня Никитич ъ.

Добрыня изв%стенъ въ нашемъ эпос•Ь, какъ зм%еборецъ и какъ

свать, нев•Ьсту для князя • Эти роли

заставляють изсм;дователей сближать его съ историческимъ Доб-

рыней, дядей — просв•ћтителя Руси: существують Пто-

пйсныя изв%стјя и о его д%ятедьной борьб% съ язычествомъ въ