— 411 —

ли единець, ли свинью: то не поганьскы ли се есть? Се

60 по дьяволю наученью кобь держать, же и

закыханью втрують, еже бываеть на адравье глав%. Но

сими дьяволь „льстить, и другимы нравы, всячьскыми

лестьми превабляя ны отъ Бога, трубами и скоморохы,

гусльми и русальи. Видимъ 60 игрища утолочена, и

много множьство, яко упихати начнуть другь друга, позоры

хЬюще отъ 6'Ьса замышленнаго Д'Ьла, а церкви стоять: егда

же бываеть годъ молитвы, мало ихъ обр•втается въ церкви.

Да сего ради казни отъ Бога всячьскыя и нахо-

женье ратныхъ, по Божью повел±нью, казнь гр%хъ

ради нашихъ. Мы же на предълежащее възвратимс.я.

15. Волхвы въ kiewh и на с%вер'Ь Руси. Въ

.%то 6579. Въ си времена приде волхвъ, прельщенъ. 6'b-

сомы, пришедъ 60 Кыеву глаголаше сице, пов%дая людемъ,

яко на пятое Л'Вто Дн%пру потещи вспять и землямъ пре-

ступати на ина м%ста, яко стати ГречьстЬй земли на Русь-

скоп, а РусьстВй на Гречьской, и прочимъ землямъ измеВ-

нитися; его же неуВгласи послушаху, B%pHi1i же насм%-

хаются, глаголюще ему: „6'Всъ тобою играеть на пагубу

тобВ“. Се же и бысть ему: въ едину бо нощь бысть безъ

в%сти. Б'Ьси 60 .подътокше на зло вводятъ, посемъ же нас-

мисаются ввергьше и въ пропасть смертную, научивше гла-

голати, якоже се скажемъ, бВсовьское наущенье и д%йство.

Бывши 60 единою скудости въ РостовьстВй области. въстаста

два волхва отъ Ярославля, глаголюща: „яко свТ'Ь, кто

обилье держить"; и поидоста по Волз%: цридуть въ

погостВ, туже нарицаху лучьшњ жены; глаголюща, яко си

жито держить, а си медь, а си рыбы, а си скору. И при-

вожаху кь нима сестры своя, матере и жены своя; она же

въ мечтЬ прортвавше за плечемъ, выимаста любо жито.

любо рыбу, и убивашета многы жены, имФ,нье ихъ отъ-

имашета собеЬ. И придоста на БТ).поозеро; и 6t) у нею

300. Въ се же время приключися прити отъ Святослава

дань емлющю Яневи, сыну Вышатину; поуВдаша ему Б%ло-

зерци, яко два кудесника избила уже Многы жены по ВолъзеЬ

и по Шексн% и пришла еста с'Ьмо. Янь же испытавъ, чья

еста с.мерда, и яко своего князя, пославъ кь нимъ

иже около ею суть, рече имъ: „выдайте волхва та С'Вмо,

яко смерда еста моего князя“; они же сего не послушаша.

Янь же поиде самъ безъ оружья, и р%ша ему отроци его:

„на ходи безъ оружья, осоромять тя”; онъ же повел% взяти