422 —

же пришедъ ко рвц% и перебредъ, и всЬае на конь:

поидоста сквоз± ввжа. Се же створи Гос-

тако

въ пятокъ, въ вечер'Ь. И иде п%шь 11 день до го-

подь

Донця, и оттол% иде во своп Новъгородъ—и обрадо-

рода

вашася ему; изъ Новагорода •иде ко брату Ярославу кь

Чернигову, помощи прося на Посемье, Ярославъ же обра-

довася ему и помощь ему дати 06'Вща; Игорь же отголтК

Тха ко kieBY кь великому князю Святославу, и радъ бысть

ему Святославъ, также и Рюрикъ свать его.

Изъ Волынской лжописи. По смерти же ве-

2.

ликаго князя Романа, приснопамятнаго самодержьца всея

Руси,

одол•Ввша всимъ поганьскымъ языкомъ, ума мудрость»

ща по запоувдемъ устремилъбося бяше на

ходя

ыя яко и левъ, сердить же бысть яко и рысь, и гу-

поган

бяше

яко и коркодилъ, и прехожаше землю ихъ яко и

храборъ яко и туръ. Ревноваше 60 Д'ђду своему

орелъ,

Мономаху, погубившему поганыя Измалтяны, рекомыя По-

изгнавшю Отрока во Обезы за Жел±зныя врата,

ловци,

Сърчанови же оставшю у Дону, рыбою ожившю; тогда Во-

еръ Мономахъ пиль золотомъ шолбмомъ Донъ, npi—

ЛОДИМ

землю ихъ всю и загнавши оканьныя Агаряны. По

емши

смерти же Володимер'В, оставьшю у Сырьчана единому

гудьцю же Ореви, посла и во Обезы, река: „Володимеръ

умерлъ есть, а воротися, брате, поиди въ землю свою;

же ему моя словеса, пой же ему п%сни Половец-

молви

оже ти не восхочеть, дай ему поухати зелья, именемъ

евшанъ“. Оному же не восхотЬвшю обратитися, ни послу-

и дасть ему зелье; оному же обухавшю и воспла-

шати,

ю, рче: „Да лучше есть на своей земј1'В костью лечи,

кавш

на чюж•Ь славну . быти“. И приде во свою землю.

нели

7, Хожден1е игумена Дан1ила въ святую вилю-

1.

В сту пл е н i е. Се азъ недостойный игумень Даниль

Русьскыя земля въ вьс%хъ мнисТхъ, смирень

многыми гр%хы и HeB'B5kbcTBieMb, недоволенъ сып во

сып

омъ д•ЬЛ'Ь блаз%, и понуженъ быхъ своею и

вьсяк

HeTeI)Il'BHieMb своимъ, въсхотВвъ вихВти святый градъ Те-

РУсалимъ и землю об“Втованьную Богомъ Аврааму. Волею

хранимый доходихъ святаго града 1ерусалима

же