пложенје“ С). Тавимъ образомъ, онъ признаетъ, что

въ•апостолшвое врия, при Bypnouaaaaig, совиЬ-

щадись оба авта—и руковозложеје и поиаванје ремь

Но съ этиъ MdaieMb, вавъ ны уже дыи поить выше,

вивавъ вельзд согласитьсд. Bci Аста апостольсвахъ виса-

Bit, относящиша въ uypoouaaaeia, недаютъ цив-

иго прва дид тавого Ни въ одномъ изъ

вихрь мы не встр'Ьчвеиъ тихъ двухъ актовъ, а

травтуетъ объ одаоиъ —ьии рукоюздове:ји щи

В»аЬе будетъ согласиться съ тьмъ

архи. ИкнохентП, чте дриад правтив церваи,

таинство чръ муроиъ, въ тоже вр

мд удержала и pYB0B03i00Bie не пошиу, чшбы считала

дослђднШ автъ cY1ilWTBeHH0D этого таив-

сти (вавъ вузно бы думать согласи «ъ ИМла)

во потому, что „видТи въ веп обрядъ,. освященный пер.

иначиьною притивою апостольской церкви“ С). Въ под-

тврздете этого вполвгЬ говорятъ Апостольски

Hig, гдеЬ рувъ на сипну цо

нв вридвется ивавого То же самое видно изъ об-

щаго характера свихЬтельствъ Тертумйндв относящихсд

въ и Во всЬхъ иихъ вообщц п-

zozuie рувъ не сопоставддетса съ ивъ равное

съ равнымъ, дьается вто только H0H3“ig.

очевидно, что Тертуюйаяъ счи•гаетъ хЬПстте ило-

ERia рувъ • дриба.вочнымъ A'EcTBieMb въ помаэавјю

Въ ивомъ видеЬ совершалось pyB0BouozeBie, т. е.,

одна ли, или обВ руки возлагались, съ Тшить

трудно. Руководясь тЬиъ, что TepmyMiaH6

при ставить въ связь съ бла-

и Ефрема 1аковомъ, при рторомъ

употреблялъ крестообразное рукъ, to*:-

о думать, что B03.I0?'eBie руч уиотрблялось и ири

(1) Probst. &crament. ond Saccemental• Tubing. 1872. Сар IV,

S 43.

(в) Цяноквнт". •Шличат. Том. Ч, пр..

С) Катана“. «Догиатичнц» учевће 9 ао Ори-.

гиа•. Ы. 4877 г., стр. 281.