пествж зло: оушима влоелытапье, ь очяма на влок

виввве и оуртьвамв ва BNBBoymeHie, ввдрьмв на

пяие, въ присвоблагоупеми и спаевеми, и цервнВожп

прочищена хранима Духомь Святымьз С). ТаЕим•ь обравоиъ,

узе въ XIII Авв выпш Мето ивъ творевт

Кирвма Теруалижсказо бало очень знакомо русевим•в пась

трямъ я они считали его главнымъ руководствомъ уяс-

смысла n0Masaaiz отд%лннхъ чаем Ала троив.

А тавт вавъ ови соегввляли именно ев

цЫН) помвтввтв плвво отд"льпня чаеп Алв,

то мень еспетвевво, для сво*шаго и равумнаго

правтпви они дозволяли при помаван}й той или

другой частя прибавлать кь й соотйтствующк

иврчевй* явь указываемаго ими самими м%ст• твпре{й

дуввдго отца. Такн преполовев\е т%Иъ бойе

что вт ХУ в'ЬкТ, когда эти мв ваходимъ в•

вый нь, утйреблвлись только при номадан{и

Мла, ва воторыя указввали отцы ВладћМрсПгЬ

Мора.

Весь авв вавъ Е въ прцыдујцем

%заванчивалсд• въ это время 'S1-o

Правтива совершить предъ свижиъ помавая•ьлурив

„Елты во Хржств трестиет*я•, — держалВВь и •в•

ХУ] ь%вв С). Число часта помазуеинхъ мррьм% • вв ио

время, по прежнему, было ве одиваЁOЖ), вмщю

было далево больше, ч±мъ этоиъ въ помазуе-

мымъ -нывђ частдџъ. въ онихъ .чияацъ, по цнчу, ври-

бавлядось еще помазаф сердца, уева и пледъ дру-

( • ' Руси. История. бича. трвъ СПб. 1880, стр. 9P—9-t.

(я) Служ. рви. Ь. библ. 836, л. 170; 83? 134;

треба. РКП. С.“. библ. 1064. л. 69. (Душ чт. ЯИТ, Аи, 271);

'СолМц. 1086; з. 181 М.

рко. САЛОВ. бЬбј 4091, л. 144; 102, л.

•ОДВ. Д.и об.

( 4) *ребн. РКП. М. Сивод. биб4. 310, л. 54 М.; 898,

а. pio. Волов. библ. 88, л. ЗДВ (б; TVd.

Ст. Ливр 224, 199—1 И (Дмит?ЯИскт. «Бо“ и. въ

haepkdd Кь ч. 1 • сер. 12“); РКП iC*ot. Ыа'.

1090. 216; а: 00.