— 60 —

Этимъ, по йроятности, и объясняется то вепр-

мтнное TF60BaHie пастырей Цервви; чтобы оглашепаые за-

учил Символь втры на память. „Желательно“, говорить

Хиримб •1тса.•ижскЫ готовящимся въ

чтобы вы при самомъ заиомвили Ары и сами

то себ'Ь со ВС'Ьмъ• повторяли, не начертывая

оваго на бумай, но начертывая • на

сердив (1

онамевныхть молить Господней получијо

начало CNe • изъ глубокой древн(юти, такт, вавъ свидЬтель•

ства объ употреблевји ея при бонмужегйи вообще восхо-

дятъ кь самымъ • первымъ временамъ xpuciaBc.TBa•. Ова

изучалась оглашевными уже па высшей ступени Науче-

Hie ей оглашенвыхъ хЬ.лалось съ тою чтобы они

отчаст, же по всенародпо произшюили эту мо-

липу въ храм5 потому что, вавъ зам•Ьчаетъ Златоустб,

„мы не прежде можемъ называть Бога своимъ Отцомъ,

вавъ омывъ [$хи въ вупели святой воды, вогда же исхо-

димв иуь пи, сложивъ съ себя злое брмя, тогда говоримъ:

„Огче вашъ, иже еси на небес%хъ Изъ свихЬтельетва

блажевнаго Алустина видно, что этой мо-

литвы было не далгье, вавъ за вед•Ьлю до „Въ

восьмой день до настоящаго (дня Baii), говорить онъ, го-

омщимея: рь BF*if0, ви должны «тть ту молитву,

(1) Кирило IepycaAuxckii. Cetech. IlI п. 12. Curs,

Patrolog. Graa Тот. Х Х ХИН, col. 621. Ср. Твор. Кирцд.

Иерусалииск. въ ру(хк. пер. М. 1855 г. стр. 81. То же гооритъ

Аввустинъ. «Sgrm. LVllI•, сар. М. С,ит tenueritis, id ut поп

obliv"mini, quotidie dicite; qaando surgitis, quaodo vos ad gotinom

oolbatis. RuMite syml»lt» vestrum, IMite —memorate,

vu роп pigeat ге8вте. Во:ш „пе wbrepat “liTi>.•:

Сив. Comlet. Patrol(B. LNin. т(т.. XXXlll,• со). 399.

(я) Молитвы говорить ВвоДорнпљ, мы ие учвиъ

ветващев•ыхъ, во ттхъ, вои орвступаюгь кь epeaxeaio• (qui bap.

tizandi sunt). .m»ull, l*rot•. lib. У, сар. XXVUI. Curs. СотрЫ.

PaiNM. Бег. Latin. Gcaec. Тип. X.XXHL, сж Ы2.

(в) Златоуст. «Homil in Matih. ХIХ•, п. 5. Сим. omplet.

Patrulog, Graw Тот. LVJL col 981; въ руик. мр. М.

1+3 г., тр. 406.