вахъ—ве ивввстно; но въ тв времеч, вогда остатки его двлаются

уже доступными для нашего мы очень ясно можемъ

гпичать раз.шчныя его Формы или оп$нки, смотря по твмъ изм%-

которыя приняхь одинъ первообразъ искусства, пере-

хода кь различнымъ древнимъ народамъ. Грубое искусство

писаљ мало по малу изм$вяясь, достигш до

фриы перещедшихъ въ обыкновен-

ныя письмена. Такимъ образомъ идеи и миеы разныхъ наро-

дв•ъ, переходя отъ одного кь другому и изм$няясь въ вн$ш-

ней своей формз и смотря по и об-

стопиьствамъ жизни народа, впервые раздыили искусство

въ самомъ даже громъ его вихв на отра-

ии или, тагь схазать, шкоды, рвио даже между собой отли-

ч.»џся при посодующемъ и наро-

»въ.—Такъ напритвръ, самын формы, механизмъ письма и по—

тривости искусства рвзко разнятся съ

жоописи Индусовъ щи Азтековъ.—На этого исто-

ри живописи вообще, съ самаго своего начала, дШится для

ocAM0BaHiH на отрасли, и вопросъ относитель-

древности живописи того иш другаго народа, сводится

виивуио на cyMeHie объ ОТНОСИТЕЛЬНОЙ древности самаго

народа.

а) Живопись Египтянб.

свихвтельствуетљ, что живопись получила свое нача-

до въ Египт% 1. ХХХ У sect. 5), и что тамъ знали

за 6000 Лть прежде Грековъ. (Исидоръ 1. XIX. s. 16.

l. ХХХ У. s. 5). Мы видимљ Гермеса Трисмегиста, за -

нимающагося этимъ искусствомъ, которое ему сообщил посл$д-

Јй потомокъ Ноя, изобрзтателемъ Древ-

вость живописи въ ЕгиптБ доказывается и твмъ, что Моисей

л книгв запрещаеть народу Израильскому подражать

фигурамъ рисованнымъ Египтянами. Свидбтельства достой-

убзждають также , что живопись бьиа въ то

время уже доведена до нћкоораго совершенства ,

связан—