— 35
До конца дней свопхъ опь остался вт;ренъ свосй церкви, свя-
то чтплъ ел п прсда[йя п съ глубокою горестйю
замт;чалъ, что нашими учитслями чу•жйе наслаждаются, а мы «гла-
домъ духовнымъ тасмъ, на свопхъ СМОТРЯ.»
Изучая чужпхъ докторовъ, kyp6ckin крптпчсскп относился кь
«слогиямъ)) пхъ п па первомъ м'1;стг1; ставилъ свопхъ учптслсй,
отцсвъ цсрквп восточной, п ис вдавался самъ ни въ какт тон-
КОСТИ ИЛИ
Борьба съ вп'вшип,мп ВОЗРа7КСIЙЯМП Й внутренними
сдј;лала изъ нсго человјзка сознательно относпвшагоси Д'Ь.ту,
а не согодовольпаго• Фанатпка, убаюкаппаго собствепиымъ не-
Мжествомъ, человт;ка, ув1;реппаго въ сет; самомъ п въ тоЈъ,
что оиъ говорптъ, а нс«хромаго оеолога», путающагося въ про-
тпворгђ(йя.хъ. Отйсчатокъ этой увеђрспности. п въ то время
горячаго отношо1Йя кь дтзлу, сказался на его • слой энергиче-
скомъ, горячсмъ п бурномъ, иногда, глядя по обстоятсльствамъэ
испещреииомъ польскою барбатею, иногда жс совсршснио
чпстымъ отъ нея.
Умерь КурбскЈй, но рсзультаты его щЬятедьностп остались
живы. «Много поврсдпло панству русскому то, что оно не раз-.
ширяло школь п иаукъ поспо.тштыхъ», такъ жаловались право-
славные на недостаточность своихъ школь. Результатомъ этого
было то, что pycckie, не ПМ'1;я свопхъ наукъ, начади отдавать
дј;тсй своихъ въ пауку рпмсКую, а дј;тп вмт;стт; съ науками
РИМСКИМИ пршшмалп римскую.
«YtIdllib Святыхъ - Ппсагйп очень оскуд•ђ.ло», жаловался мнтро-
полптъ' Мп.хаплъ Рагоза .въ своей окружной грамот%, «всего 60-
лј;с оскудт;ло H3y,ueHio словенскаго-росстскаго языка п Bci3 люди
ирсложплпсь простому п нссовершенпояу лядскому
отчего п впалп въ разиыя ересп.»• Польская барбарт вторгалась
постепенно п языкъ церКовный «непотрсбецъ п пспожпточенъ
стался.» За 6ap6apieti неминуемо стада вторгаться и силлогизма,
Тоть жс мптрополптъ Миханлъ Рагоза отлучплъ извЪстнаго
братскаго проповј;дппка Стефана Зизагйя отъ церкви, кь нема-
лому общества, за то, между прочимъ, что онъ
«осм%лплся учить людсй аргументуючп Свящ. Uucauie только
спллотпзмою.»
Въ пропов%дяхъ понравились дпшкурсы ie3YHTckie, пошли