— 29 —

т.-с. невтЬрнымъ и • еретикамъ. Что разумТ;етъ kyp6ckin подъ

словомъ «неотлетное»,• можно вид%ть пзъ сл%дующпхъ словъ

его: «Если мы не будемъ прилежно читать п учиться, то не

и разумј;ть книгъ наШНХЪ учителеп, потому что они

были мудры и искусны, мудро и прекрасно подъ мгЬрами и чи-

гранатнческпми и ритарскпми ФИЛОСОФСКИМЪ обычаемъ им-

салп». Итакъ неотметная — ви%шияя наука, науки вызволенныя

(artes liberales), «силлогизма», употребляя любимое

князя Курбскаго, — вотъ чт9 енталъ онъ нсотме.тнымъ, вотъ

что признавалъ опь необходимымъ для Св.

подобно Максиму Греку строго n0HHTie внјзшней науки

изъ ла•тпнства. А современное ему иравославное ,обще-

ство западно-русское Страшилось науки. «Довольно съ насъ

часослова н псалтири», ГОВОРИЛИ M110Tie,_ даже пастыри церкви;

Курбскт, подобно князю Острожскому, возмущался нев%жествомъ

п горячо упрекалъ духовныхъ. «Они для того возбраняютъ намъ

читать говорить онъ, «чтобы прелесть ихъ самнхъ не

открылась п не стала для всђхъ явною, та прелесть, которою

онп прельщаютъ душп незлобивыхъ, жпвя, по своему ' самочи-

lli10, вопрекп евангельскаго .закопа и святыхъ седмостолпныхъ:

правилъ, украшаясь только ризами, но не јЬламп»•.

Не довольствуясь простынь Yka3aHieM'b пользы в:йшнеп науки,

kyp6ckin старался доказать ен важность п историче-

скп. «Простые xpucTiaHe не знаютъ, что такое науки,

а мнойе ихъ страшатся, •говоритъ онъ и переходить кь раз-

сказу объ пхъ происхожден1и, изъ которагб всего лучше -впд-

но,_ какъ онъ самъ смотр'Ьлъ на науку. Вотъ этотъ разсказъ:

«Словесныя науки, которыми Богъ украсилъ человгЬка по вну-.-

треннему человгЬку, онисаиы вскор1; по

жни-родоиачальниками, когда родъ человгЬческТ сталь въ ско-

наклоняться.

Науки эти Грамматика, учащая, какъ подббаетъ

челов'Ьку правильно говорить какъ правильно писать. Рето:

рпка, учащая прекрасно и превосходно говорпть,

•пногда

вкратцгћ мн6го•• п разумъ замыкающе, иногда пространно, но и

то •иодъ 11'Ьрами, не допуская много и велч%чиво звякать. Xi-

алеюпика; учащая, какъ м%рамп слотни складать, правду и

истину отъ• лжп '11'по йари различать.