11 —

вовј;рныхъ догматахъ свј;тлый п во всякомъ с\яю-

князь Койстантпнъ воевоща kieBckin. Въ его.

домгЬ жиль въ то время [Акто Мотовило, пропойдппкъ apiaHH3-

ма, противь католической

церкви. Князь 0cTp0ikckin вздумалъ послать Курбскому одинъ

изъ такихъ трактатовъ. Князь Андрей пришель въ

п письмомъ просилъ папа воеводу не присылать ему ничего по-

добнаго. -«МпгВ, слуг1; твоему 1“рному присяжному,

на что сеп въ дом'Ь гной? Перестань дружпться съ

мп п супостатами, уподобься праотцамъ по ревности кь благо-

ппсалъ опь ему.

Поддерживал князя воеводу въ отеческой релдгп! kyp6ckin

не забылъ п другаго пана, счелъ нужнымъ напомнить и ему,

отступнику, о отцевъ. Панъ этотъ быль Евста«йй Воло-

впчъ, каштелянъ Троцкт, доводпвшшся родственнпкомъ Курб-

скому по женгЬ.

«Время .бодрствовать п згђло чюпнымъ быть», ппсалъ ойъ ему,

«появивнйяся на главахъ нашпхъ указыва1отъ на при-

смерти.» «Смотрп, въ какое мы жпвемъ время, враги

нападаютъ со всгђхъ сторонъ, а мы безглавны», т. е. жпвемъ въ

«Вопстппу Господь напомппаетъ намъ, ожидая

нашего обращеп\я.» Панъ не послушалъ, однако, п умерь еретп-

комъ, посл%днпмъ еретикомъ знаменптаго дом5 Воловпчей.

Несмотря на быстрое п сильное, повпдпмому, распространенпз

въ РгЬчи •ПосполптоВ, ересь стала быстро пзчезать. Старшее ио-

k0JrrhHie, да пто не въ полномъ составФ, осталось йрно приня-

тому пмъ•новому младшее возвратплось кь В'ЬртЬ предковъ.

«Польша», могъ съ торжествомъ сказать «сохранила свою

чистую доственность, не доддалась соблазну п приня-

тое въ простой отъ предковъ всегда была готова защи-

щать ревностно.» Католическая дђвственность массы не была

нарушена; простестантпзмъ быль чуждъ польскому народу, пе

вытекши ' изъ • псторпческихъ его потребностей, а будучп «со

сторойы заносенъ• купцамп, да учащимися юношами, благодаряы

легкомысл\ш и жаДНОСТП до новостей», какъ говорить совремеп-

пып псторпкъ Паны, п католики п православные, бы-

стро обращались пзъ ересп кь церквћ. Кь числу такпхъ ново-

обращеипыхъ принадлежалъ и прГятель Курбскаго панъ Оедоръ