OIIBLI

419

р±шило, что при утренней зари

Мемнонъ прив“Ьтствуетъ свою мать.

Вотъ какъ изъ весьма простаго факта не-

ywbBIIIie объяснить его, д±лали басню, и вотъ какъ со-

временная наука, не приб±гая, какъ посл±д-

няго CT0JI±TiH, кь вгЬчному о вм±ша-

тельствгЬ хитрыхъ жрецовъ, которыхъ не преминули

приплести и зд%сь, объясняетъ безосновательнын вгЬро-

челоуЬчества, выводн наружу ихъ фактическое

и низводя сверхъестественноо съ его

пьедестала. Челов±къ ошибается чаще, чгЬмъ его обма-

нываютъ, и лишь въ наши дни онъ началь отдавать

себ% ясный отчетъ въ фактахъ, прежде чтзмъ принять

ихъ на вгЬру. Въ втзковъ онъ слгьпо

рилъ другимъ и еще больше сеТз; и исполненная лжи

TeokpaTiH не нуждалась въ глубокихъ

чтобы держать его въ рукахъ, навязывая ему свои

чтобы дойти до самыхъ грубыхъ, ему

было слишкомъ достаточно одного и нев<з•

жества.

Передъ колоссомъ Рамзеса и передъ этими ДВУМЯ

сидящими статуями Аменофиса III-I'0, которыя на сво-

ихъ фундаментахъ равняются по высот“Ь европейскому

пятиэтажному дому, рождается вопросъ: какими сред-

ствами владјзли египтяне, чтобы передвигать

подобныя массы? Первые путешественники,

Египетъ, пораженные страшными размфрами его

и невиданной громадностью нгЬкоторыхъ монолитовъ,

р±шили, что египтяне были очень св±дущи въ меха-

никгЬ. Думали, что у нихъ были неизв%стные намъ Архи-

меды, которые далеко превосходила своего сиракузскаго

27 *