«Оттогдыхто ль•хац иолив:

ва выцьцы Вк.аы ляд , обяоми;

тогды возави дьахыв рьатувалй:

за патли хватали,

да шче далы :јыд дыд пыдпцха.\и»

« I'ej dojix±B Хмельвидькиј iB Жовтому Броду, —

геј не один льах лежненнвеју в воду»

. — 37:

«То кидали возам льахыв в воду,

t чортовыј матеры на прохолоду »

. —39:

«Рубаје мечам годови з илечеј,

67, 60:

а рему топить водоју».

ине вважали вражы льахи ва возацьку вроду:

рвали тыло • но жусочву, пускјли ва воду».

Каялы (иепр. •204). —Святославъ помутилъ р%ви, вссуШилъ

нотови половецкими жиромъ, злакомъ; Игорь по-

грузилъ русскйђ жиръ.злањъ въ ptEY Половецвую; Святослава

славята (ср. (Кавлий), Игоря каюта (ср. Кая;а). — 1'0воря:

Каялж» ИПснь, очевидпо, производить Калла отъ

•ваютъ

каюта, даетъ прозвище шрежде, б. м., безъименной рћчк•Ь

половецкой. Тоже и въ Инат. 433: «и тако во день святаго

воск)есевия наведе на ня Господь гнъвъ свой: в радости

Всто наведе на вы плачь и во веселье »Всто жёлю (вар:

жаль) Аа Каялы„ —

Каала,• р±ва половецкая, слћд.,

шицетворяется въ вид•ћ голоднаго, ненасытнаго еу:цеётва,

кавимъ обывповенво изображается мь вар. п%сняхъ при-

читаныхъ в смерть. Птвецъ съ йрезр%'йемъ говориТъ о

половецкой, насытившейся русским вдавомъ.