6
ЧАСТЬ 1. ПЕР!ОДЪ 2.
уствхи gpocwBrgeHin отнимали у Рима сред-
соа 'къ владычеству. Умы, долгое время быв.
неподвижными, и какъ будто HI.uHBmiee
дя YII0Tpe6aeHia своихъ сиаъ, освободиаись отъ
детарийи. Сначааа ихъ двяте.иьность обратиаась
на искусства потомъ на искусства
а наконецъ перепыа и ль разу-
му. Стали размышлять, и мыс.иь сама собою
устремилась на pe.umik), какъ на предметь
Во многихъ умахъ возникли сом-
сначала и тайныя, вскорј от-
крытыя н см“ыя. Люди баагочестивыс и
честные негодовал на поступки современнаго
духовенства; TaRifI жалобы раздавалсь повсю„
ДУ, и не безъ причинъ. ордена
умножалсь в обогащались; богатство измъня-
ло нравы монастырей, трудъ зам%ниася празд-
HocTio, строгая жизнь
роскошною, при-
м•врное n0BeAeHie — безпорядками, и по мгвр•В
ТОРО, какъ монахи .иишааись народнаго уваже-
уйя и падали во они какъ будто еще
бохве увеличивали свои Нищен-
ордена, вопреки своему во
всемъ являли роскошь; Римъ раздавиъ всев
духовныя мзста иди прямо отъ себя, или по
предстательствамъ монашескихъ орденовъ. Ита-
священйики, преимуществснно предъ
прочими, часто м•вста cia получали боле по
интригамъ, нежели по засчгамъ. Зоото всвхъ
Европейскихъ государствъ напоаняао сокро.