6

ЧАСТЬ 1. ПЕР!ОДЪ 2.

уствхи gpocwBrgeHin отнимали у Рима сред-

соа 'къ владычеству. Умы, долгое время быв.

неподвижными, и какъ будто HI.uHBmiee

дя YII0Tpe6aeHia своихъ сиаъ, освободиаись отъ

детарийи. Сначааа ихъ двяте.иьность обратиаась

на искусства потомъ на искусства

а наконецъ перепыа и ль разу-

му. Стали размышлять, и мыс.иь сама собою

устремилась на pe.umik), какъ на предметь

Во многихъ умахъ возникли сом-

сначала и тайныя, вскорј от-

крытыя н см“ыя. Люди баагочестивыс и

честные негодовал на поступки современнаго

духовенства; TaRifI жалобы раздавалсь повсю„

ДУ, и не безъ причинъ. ордена

умножалсь в обогащались; богатство измъня-

ло нравы монастырей, трудъ зам%ниася празд-

HocTio, строгая жизнь

роскошною, при-

м•врное n0BeAeHie — безпорядками, и по мгвр•В

ТОРО, какъ монахи .иишааись народнаго уваже-

уйя и падали во они какъ будто еще

бохве увеличивали свои Нищен-

ордена, вопреки своему во

всемъ являли роскошь; Римъ раздавиъ всев

духовныя мзста иди прямо отъ себя, или по

предстательствамъ монашескихъ орденовъ. Ита-

священйики, преимуществснно предъ

прочими, часто м•вста cia получали боле по

интригамъ, нежели по засчгамъ. Зоото всвхъ

Европейскихъ государствъ напоаняао сокро.