г.пв„ 15.

въ Лютеръ имыъ боле харак-

тера, нежели reHib боле силы вои, вежеаи

сиаы ума, менгВе богатства идей, нежен един-

ства въ которое умвхь имъ дать.

Надменный, какь бывають всЈ аюди, имевю-

въ виду одинъ предметь; въ дру-

гимъ, потому что бьыъ строгь кь самому себј;

отъ природы .и пристрастный, онъ

еще боле усилил въ себј всв эти черты во

время своей борьбы. Ошибки его, можетт

быть, столько же принесли поаьзы •его Оду,

кань и его качества. Ес.кибы онъ

бьыъ ум•вреннје, спокойнте, совершеннје въ

нравственномъ то никогда бы не

на столь важное иаи .бы

не имЫъ въ немъ никакого успевха.

Таковъ бы.иъ человевкъ, мирно преподавав-

Boroc.I0Bie въ- Виттемберув, когда прода-

жа навсегда изваеыа его изъ не-

изв•ћстности и Въ Mipj онъ жи.љ

нетвдомый, и самъ себя не зна.јъ. Характеръ

и развитые имъ въ noc.rMeoiH, су-

ществоваан то.иько въ• могуществв; обстоятель-

ства научиаи его познать себя и распростра-

ним средства, которыя, въ другое время, ос-

тааись бы неизв•ћстными. Лютеръ вознегодо-

вам, на нравственности народа и

на сборъ съ него денегь; изучивъ .сващенныя

книги, онъ могъ вјрно судить объ ycA0Biaxb

cnaccHia, и потому выпустил невскоаько воз-

даст»

2