471

что въ XVI B'bkt, какъ и теперь, храмъ быль

Не понятно, какимъ образомъ овь моть изб±жать общей участи

церквей въ порабощенной исламомъ ' дрле-православной земд± —

служить магометанской молитућ. самая древняя въ храм

%надпись урывочно сохранилась на седми мраморныхъ плитахъ, слу-

живтихъ когда-то по всей в±роятности ytp81neHieMb надгробному

памятнику надъ Ммъ-то, погребеннымъ внутри церкви. Плиты эти

давно уже разрознены, да и не уцгЬ.тЬли вс%. Изъ того, что сохрани-

лось, nocjit разныхъ попытокъ возстановить ихъ первоначальный по-

рядокъ, можно добиться сл±дующаго смысла: Кожнина, Духа, ,Цеспотб

Анна цариц(а) Шжнин . . . отрасль Ди. . . ш, велим“

Кожнин... На седьмомъ кус“, который мы никакъ не могли подо-

брать кь другимъ, аще разъ (въ четвертый!) читается тоже слово

Ко.ннина 1). Сколько можно закшочать по симъ Мломкамъ, Д'Ьло идеть

о ДеспотЬ Эпирскомъ Никифорљ и жен•Ь его Анн». Гчдарей этого

имени было двщ и супруги обоихъ носили имя Анны. Надобно ду-

мать, что 3Д'Ьсь говорится о Никифор•Ь 1, умершейъ въ году, и

женатомъ на племяннищЬ импераора Михаила, перваго изъ Палеоло-

говъ (дочери сжутры его Њлогга). за нимъ Дес-

поты кь именаиъ Кожнина, тки и Анее-ш присовокупляли еще и

Палеомга именно Bc.11tjxcTBie родства ихъ черезъ и-

мую Анну съ *угвующей динас'1йей. За эту принаддежншть кь

Паж)догамъ Ароятно Деспина Анна и возвеличена въ надписи

имевемъ царицы. Не имевя что больше разсматриють по середишЬ

храма, мы обошли нижнюю и верхнюю его галлереи кругомъ 2).

1) Си. табх VI. WBie имени Никифта вонечно гадательное, но весьма в%роатное.

Ии Анны весоиа%наое, но странно, что въ надписа оно не соединено внвавою части-

дею съ предыдущими совами. РћхттБ% не единственно-возиожвое. Все

можно читать: ЧАууа ВазЙ(К)

Кет... и еще: Ко“...

я) Ходя по гвиерй, спутвивъ мой отвриъ на кодовк% одного ивъ овопъ своро-