ны все это, а съ другой n.atHeBie сестры тог—

дашняго Болгарскаго царя, Богориса , или Бо-

риса, въ ЦарьграЭт, она воспиталась и оза-

рипсь св%томъ равно какъ и го;

лодъ', въ въ 860—862 го-

ду , послужило кь тому , что Ц'арь Богорисб ,

крестился въ Константинопол, и во Св. креще—

получил имя своего BocnpieMHBka отъ ку-

пели, тогдашняго Императора Римскаго Михаила.

Восточной и Западной

церкви уже оказывались въ то время. Оба пер-

восвященника домогались увеличить свою паству

неоФутами. архипастырь имЬъ уже

между Болгарами свовхъ проповтдниковъ, кото-

рые столкнулись въ ней съ посланными изъ Кон-

стантинополя. Тутт стороны домогались пе-

ресилить одна другую. Николая ,

Римскаго apxiermckona , успьи уже склонить на

свою сторону часть народа. Тогда, въ 866 году,

kpacHopttIBBbN 00mii, naTpiapxb того времени,

созвал въ Константинопо" церковный соборъ,

по коему Ола Болгарской Церкви остались окон-

чате.љно на сторонрв Восточной и царь

Богорисб, изгнал изъ своихъ в.аа—

вс'Ьхъ Латинскихъ священниковъ. Такимъ

образомъ господствующимъ въ

осталось, и по нынгЬ остается, Право-

сдавное Восточное Каеолическое Испов%дтйе (5).

c0MHtHiH,• ЧТО Греческое духовенство,

получивъ въ этомъ случагь перев%съ надъ запад-

нымъ, старалось удержать въ всю цер-'

ховную власть за собою. Это можно было под—