80

PyccBie ученые пренебрегли доводомъ Маркиза, но мо-

жетъ-ли поступать такимъ образомъ здравая критика ?

(15). Монастырь Зографскт сооружень въ 919-мъ

году тремя братьями Царскаго поко.Њйя изъ столвч—

наго города Бо.агарскаго ОхриДы: Мойсеиб, Аароном,

и 1оаннош СИИ.ИOХб, которые полага.аи провести туть

остатокъ жизни. Онъ вазвиъ Зографски.Иб, по той при-

чинв, что, какъ гласить монастырская Атопвсь , слу-

чилось чудо при его Благов%рвые долго

были въ кому посвятить обитель. Нако-

нецъ реЬшили теЬмъ, чтобы поставить на Олтар•Ь бЬую

доску въ той вадежд%, ве окажетъ-ли Св. Дул сво—

его Отслуживъ об'\дню и uoae6cTBie, они

заперли Церковь, и смиреиио ожидали на другой день

Богъ услышалъ ихъ Mo.aeuie: на доск

%изобразился Св. ; а потому монастырь посвя-

щевъ быль сему Святому съ эпитетомъ Зографскаго ,

т. е. самаго себя изображающаго. Въ мо—

настырь увеличилъ число и умножилъ доходы

приноше:йами Царей Болгарскихъ, и Воеводъ Молдав-

скихъ. Въ 1351 году Стефанб, Cep6ckiii Царь, отнял

у него по шести царскимъ грамотамъ.

НышЬ въ монастыр•Ь (если Н'Ьтъ еще крой

того пеизв%стныхъ) только три грамоты, писанныя по

Старо-Бозгарски : 1). Въ .йтописи Императора

Льва философа , Љанна Болгарскаго и Стефана Серб•

скаго, царей. 2). Љанна Кало.иана Лсљна, Царя Бол-

гарскаго и Греческаго. З). Императора Андроника.

Сверхъ того есть грамоты разныхъ МОЛДаВСКИ.Тб Кня-

зей , по коимъ достались монастырю немаловажнын

им•втйя , какъ-то kUnpiaHa въ Бессарабји и монастырь

Добровецб съ большими угодьями, въ 25 верстахъ отъ

города Яссы, въ Сей только монастырь и