— 340

рьдки п случайны, пессимистическое HacTpoeHie постоянно нахо-

дило себ'1; пищу въ окружающей дмствительности 1). По време-

намъ это HacTpoeHie доходить у Цицерона до той ступени, когда

челойку становптся иротивпою самая жизиь, и смерть представ-

дяется желаннымъ. И Цпцеронъ, при всемъ своемъ жи-

8HHE06iIT 2), находилъ, однако, «много прпчипъ желать смерти» 3);

ибо, если даже въ челойкъ долженъ презирать смерть 4),

5), которыя постигли па-

то въ Ахъ «величайшпхъ

Tpi0T0Bb, должны желать смерти, кавъ величайшаго

блага 6).

Но, съ другой стороны, въ этой до крайностп живой и под-

впжной натур) столько же мазо устойчивости находили эти край-

пессимизма, сколько п противополож-

наго Едипственпо, что оставалось до пзйстной сте-

пени устойчивымъ, тонб, отрицательный, пессимисти-

же противоположнаго равпо какъ

п крайности были не 60.HI;e,

какъ и мимодетпыми Обусловливалось это,

впрочемъ, не одними свойствамп натуры Цицерона, живой и под-

втЬчно волнующейся, постоянно колеблющейся между про-

тивоподожными крайностями, способной увлекаться минутой и,

подъ этой посшЬдней, забывать о

другой, прошлой минуты: кромгЬ этой причины, лежавшей въ са-

мыхъ свойствахъ темперамента Цицерона, сказывалось въ данномъ

случаТ и другаго обстоятелъства. Если, съ одной стороны,

явлетя текущей дмствптедьности не давали пищи опти-

мистическимъ то, съ другой стороны, и про-

пессимизма и не находили себТ почвы въ эти-

ческихъ принципахъ Цицерона, требовавшихъ мужественнаго,

твердаго, стоическаго кь внФшнимъ невзгодамъ 7), ибо

«доброфтедь сама въ се(уЬ находить поддержку» 8). Цицеронъ не

точетб, поэтому, отдаваться овладгђвающему имъ чувству безна-

дежности и онъ постоянно берется съ посшЬднимъ, 60-

рется съ самимъ собой; онъ пытается, если не прогнать, то по

1) 472. 2) 455. 3) 452. ad Div. уп. З. 4) 488. Div. У. 21. срв. 463—452. Б) ИД.

Б) ib. срв. 440. ad Div. Ж. 2. 7) 51,.