— 155 —

федеративной связи ихъ, вакъ членовъ . одного похитичесват ортнизмв. Пф

тначально образовлась городская община путемъ вольно•нардной или вна-

жесво-вотчинной на бойе иди мен%е обширной

шею очерченной особою рТчною системой. СМоднне жители год-

свой Мщнны—внязьа, бояр, посадники, духовные и Mipckie вотчинники й

выводили свои nocexeaia на принадлежавшей городу оврестной•

каждый по стимъ хозяйственно•прмншленннмъ путямъ, ухо-

жаямъ и станамъ. Такимъ образомъ устилсь села и дерни бортничьп,.

рыболовныя, сокольничьи, соловренныя, пашевныя и т. д. Изъ первоначаль-

наго областнаго города ортнизовлся его Вздъ, сельская община, w.rbwrBie

земскаго и самоустрйства“.

границъ земской самостоятельности служили большею частьо•

yc.10BiH, преимущественно р±чння системы; земское

совершалось по на4влу общиннаго Излюбленные

в“рные старосты, по съ ц±лнмъ Mip0Mb, отводили пришлымъ участки

общинной земли и заключали порядную. Земстя имобытвость

общинъ въ конфедеративномъ союз± всей земли составила ктестжнно-ист--

ричестй зародышъ нормальнаго и свободнаго и нард-

ной жизни. Главные областные города были рны между собою и важдый

при свободномъ Адаль свои 3eMcRie областные доходы. Жизнь

ннхъ Мщинъ обнаружилась въ междоусобной борьб, ПЕЪ братьевъ

въ нюбрвзопвной семыЬ, воторые втчно ш)рятса. Но зато въ этой дивой,-

буйной Мчевой вол± много было жтественной силы, сйжести, непочатаго

богатства начал народосов•ћ1Јя, которое такъ дорго русскому духу. „Онт

требовали не ломки совершенной, не подрыва радикадьнаго въ самой

своей, а тмот.ии свободнаго историческато pymeaia, облагор

по принципамъ Мщественнаго npcrinxeHia, въ дух± народномъД.

„Другое начио—историческое, выротавшееся въ дрвней своОд--

ною народною жизнью. Это начало земскаго н а р о д о с о в Ti

сиовомъ знаменитат врестьянина Штшвова. Кавъ ва.ждая земская областни

община сама собою Мрвзоилась путемъ путемъ верхЬљвио

земскаго устройства главнаго обдастнаго.города и его взда; такъ и юриди-

быть областныхъ общинъ сложился на земско-общинваго

устрйс•тв ихъ. Bc.rhwrBie общинпаго утройстп народо-

въ той или другой области, развилось и земское само-

ихъ, политическая и и виовя-

ихъ. Каждый главный обдастной гь ero у“домъ

самостоятельное водьвую Мластвую общину, вотоџ иметь сп

обширное земское юридическое самоустройетт и Отсюда ровн-

лсь Мча, сеймн и рады, ваичьи врут,

Млвстнне 3eMcEie сойты, вс%хъ облвстахъ въ cMYTHw

врмя, и 3eMBie Моры. Духъ нардаый творилъ ихъ по естетвенному за-

вону юридичесвато вмоустройства и (BMopa3BTia, пс тому

вону, что нардъ право думать и о

благ±, о своихъ обственныхъ д±пхъ, потмностяхъ и интересахъ самъ т-

бою, или. чриъ своихъ избранннхъ представителей, а не чрзъ

единичныя приказныя власти... вн•о XVI-I'0 и Х-го стол. выборное

нвчвло энергическую nporecrat!io и Ьрьбу противь приказно-

правитељственнаш эиемента. Даже во 2-й подовив± XVII-ro стол.