— 162 —

шинства пустыхъ людей и нашихъ вр%џосгныхъ. Огало быть, мы—иавнвя

вина частой змитости, необразованности массъ простаго народа. Стадо быть,

мы, въ чисть вавихъ•нибудь бШ ведивопочтеннныхъ потому только

обровавы, и то поверхностно, фрмиьно, фальшиво, и потому только и

богаты, что привииегироины по нейжству стариковъ, и что 23

мидјона подъ нашимъ кр•Ьпостнымъ армомъ насъ, давши наиъ

деньги на образованье и на а изъ•за насъ оставались въ не-

в±жествгћ и враИней Одности. Стало быть, мы, мнимо называемые блатрод-

ные, поступали безчестно, нажились на счетъ труда npwraro народа и ша-

тимь ему теперь самой черной неблагодарностью, гордо презираемъ его, не

хотимъ благордно, иросв±щенно-чедовжно, съ самоотверженьемъ обдаш-

Отельствовать его истиннымъ yzyqnreHieMb быта...“

„Еть, дегваа головка гордой княжны неспособна въ такимъ

думамъ, а сердце—въ гуманнымъ чувствамъ, и сама она представиетъ

ИСТОЧНИЕЪ горькой гражданской грусти.

„ вернешься съ гнетущей СЕОШЬЮ отъ роскошныхъ псевдо•аристократовъ

и посмотришь на средину Невскато, на общее 1торище. И видишь кули,

фуры, возы печали, горя, труда торьваго, HwruaTHaro, малоц±ннаго, тяже-

лат, питанья горемычнаго, горьво-слезнаго... Мужички забитые, ихигЬлые

идутъ повтся голову оВоло возовъ торя и печали.„ И не знаешь, вто больше

тяготы несеть на себ'ћ, лошадь ли влача, или хозяинъ ел, мужичекъ гоу-

мычный. Имъ и на умъ не взойдеть, что они TaEie же дюди, вакъ и эти рос-

ошвые, бары. Они сжились съ своей горемычной долей, и ни то

думаютъ, ни то не думаютъ, что оно и быть такъ должно: богатые—господа,

прстой народъ. Межъ т%мъ, рядомъ съ возами торя и пе-

чали мимо нихъ то и д±до мелькають, съ шумомъ и трескомъ пролетають

ведивогћпныя кареты и чуть не давать мужиковъ„. Гордо сидятъ въ нихъ

прдставитеди народа, самые образованные и умные люди — бары,

подбоченясь, налегая ва бокъ всею тяжедойсностью, массивностью своихъ

ворпусовъ, и не ИМ'Ья внутреннаго, аристокра-

тизма, ШИЕОМЪ, блескоиъ варетъ, красотой п дороговизной лошадей и тще-

славной фигурой хотятъ показать тодпгь демократической, плебсу черному,

свой фальшивый, ве аристократизмы Имъ и на умъ не взойдеть

челов±чно, положа руку на сердце, подумать о попадающихся на важдоиъ

шагу на-встржу, (Орвавныхъ, забитыхъ, нищихъ мужикахъ и ихъ воихъ

горя и печии. И эти высокообразованные господа думаютъ, что оно такъ н

быть должно: плебсъ, чернь и дворянство,

большинство подувищихъ, чернорабочихъ, призводительнаго класса рабовъ и

малочисленн±йшая, непривводительно-служащая, праздноцотребительни ва-

ста... Сважите, что это такое, навь ве ИСТОЧНИЕЪ грусти гражданской, гл-

бокой...

„И вотъ пройдешь проспектъ до Невы, съ такимъ Лглымъ вдум-

чивымъ взглядомъ на всплывающую на поверхность жизнь, и

остановившихся на Невы еъ тяжелымъ грузомъ самыхъ грустныхъ

думъ и чувствъ. На Невскомъ, навь въ мивровосмос±, видишь

вею пестурю, разнообластную, разно-сословную, разно-племенную HMnepio

И дума невольно переносится во всему руссцому народу, ко

встмъ русскимъ инордцамъ, ко вс±мъ массамъ народа, и

преимущественно народа простаго. Глядишь на водны Невы и грустно думаешь: