— 85 —

характеръ отрывочный. Онъ вамВчалъ односторннее HaupaB.IeHie въ

тогдашнихъ трудахъ по русской церкви, въ которыхъ безъ

м%ры прославдядись похвальныа черты жизни нашихъ предвовв, и

говориль на „У насъ церковные историки вдаются въ врай-

ность, представляють одно дишь только доброе, пишутъ не правди-

вую а панегирикъ..." Но и его необходимость заставила

писать боАе о добрыхъ вачествахъ нравовъ руссвихъ,

ч±мъ о плохихъ, по крайней мгЬрЈ, это замгђтно на статьяхъ, напе-

чатанныхъ въ „Православномъ СобейдникВ".

Поств ж:тупительной онъ началь намъ радъ заготовлен-

ныхъ о внутренней жизни древве-русскаго народа и какое

образовательное ийло на него его были

не джианнна, а самобытння, въ воторыхъ онъ проводилъ свой лич-

ный взгладъ и а потому ихъ всегда отлича-

дось простотой и задушевностью. впрочемъ, были не одина-

воваго люгоинства: одн% обработаны тщательно, xpyI'iH защипаны

на живую нитку и состояли изъ рада фавтовъ, нанизанныхъ на извВ-

стную мысль.

Какъ человтвъ впечатлительный и порывистый, онъ не въ со-

быль вести радъ посгьдовательныхъ лем$й систематично;

поэтому онъ постоянно переигалъ отъ одного предмета въ другому

и останавливалъ на тЬхъ сторонахъ минувшей жизни, ва-

EiH имВди съ современной точки 8P'hHiR фазованнаго че-

лойва и разрабтгкой воторыхъ интересовался онъ самъ.

Всј первоначальныя девији Щапова и статьи, напечатанныя въ

„Православномъ СобесгЬдникЬ“, носатъ на явные слТды привыч-

наго духовнаго самый выбръ предмета и разработка

его отзываются характеромъ клерикальнымъ. Несмотря часто на новыя

жизненныя B03#Hia, въ лекфхъ иного видно стараго напускнаго

тумана; вмВсто прамо ученой хвательности; замттна значительнаа

уступка въ пользу схоластики, по пути воторой тавъ долго веди его

услужливые воспитатели; витсто доваителъствъ, высту-

пають чувства и тонъ; онъ подробно

читаль намъ о господствгв Ары въ русскомъ народВ, о чу-

десъ, о монастырей, о господствующихъ порокахъ и суей-

piaxb въ равныхъ иассахъ общилва, о грубсти нравовъ и т. п.

Потомъ Щаповъ сталь бол'Ье работать дла „Православнаго Собе-

сВднива", Ч'ђмъ трудитьса надъ cocTaBJeHieMb лек:јй, вмјсто кото-

рыхъ онъ часто читаль статьи, приготовленныа дла печати, хотя съ

разными и подмными owryrueHian. Проработавъ

фую ночь дла „Правосдавнаго Собейдниид, на другой день онъ

совс±мъ не являлся на лев:јю и тольво подписывалъ журналъ, во-

торый приносилъ ему дежурный на квартиру, чтобы сврыть

отъ начальства 0TcyTcTBie его во врма леЕ1јй,

впрочемъ, нисводьво не роняло его въ гдазахъ студентовъ: они знали,

33