xxxv
и сквзиъ: „Какь въ пршломъ де году 197 (1689) ирЊхв.гь по жалованной в.
гчдарй гриот4 изъ монастыря своего бити челомъ о милостын•Ь, и тогда
ири отиуск% его съ Москвы призвавъ его „князь Василей Голцывъ говориль
ему, чтобъ овь бывъ у святЬИшаго naTpiapxa и взяяъ 63ar•oc..10BeHie въ путь
свои, пришел кънему князь Василю, ди н±котораго твйваго дтп, о котормъ
привиетъ овь съ вахт» ко вседевсвимъ uaTpiapx0Ib, и ио приказу де КЕШЬ
Васильеву, овь архимандритъ у св. 1оакима был, иотоиъ uarpiapxy,
что кв. Василей иу говорил, изв'Ьстидъ, и narpiapxb де ему свазиъ: я де то
дШо ЗНАЮ, о котороиъ кн. Василей хощеть съ нимъ приказать, и отъ всех. ив-
TpiapxoBb домогаети, и говорить, чтобъ де сватЬйтйе BcexeHckie
прислали благословенную грамоту тавову, чтобы царевна Алекс. могла
восити царскую кору, и вкуй с•ь в. государи во всавомъ правиВ ей ио-
хиватви, и то де ему свят4йшТ uaTpiapxb сказавъ, запретил судомъ Божјтмъ
съ матвою, чтобъ онъ о топ пе ходатайствовиъ, и въ то не вступыся,
и того дьа не чивил, и тотъ архимандрить на тоть приказъ ниватва от“-
ту ему дать ве могь, только тавъ сва.зыъ, буде то ды ио ero си.“ и во Во“,
дшхевъ потрудиться и послужить в. государиъ, а IIBTpiapmHxb словъ ему кн.
Виильо онъ не открыть и по±хшъ съ Москвы; а вакъ ирњхахь въ ОЬвсвъ,
и ево де призывал въ себ% Леонтей Неидюевъ, и разговариваа съ нить, о
ивнхъ дЬ%хъ, вельъ прити поутру, и кавъ овь поутру и онъ де
ему архимандриту говорить, что ириказалав. государыни царевна СФ
Азевс. и ввязь Василей Голицыну ему архимандриту чрезъ Леонтья сказать,
чтоб овь грамоту исходатайствовалъ сватМшихъ вселенскихъ 0TpiapxoBb,
о ней царевв%, дабы она когда носити царскую корону, и въ правиихъ цер-
коввыхъ 110“B0BeHie имТти ввуп•ђ съ в. государи, и потому свазавъ приказы-
вшъ имянемъ и увазомъ в. государей и в. государыни и привазомъ же князь
Васильевыиъ, чтобъ конечно то Д'Ьло у святМшихъ uarpiapxoBb онъ исправил.
И онъ де архиманд)итъ, видя такое ведивое дьо и немочь свою, и ивитуя
св. uarpiapxa иосвовсваго претительное слово, сказыъ ему Леонтью тавъ, что
по указу в. государей долженъ овь ТА слова свнтмшимъ вселенскимъ па-
Tpiapx0Nb донесть, а чтобъ то конечно учинить ве емлетса, ди того, что
де святђПпйе о топ Brb иного будуть разеуждать и будуть ли то
чинить, или н±ть, Toro не в±дветъ, ионие знаеть онъ архимандритъ, что
св. uaTpiapxH дали власть naTpiapxy московскому но вивихъ дтдахъ церков-
выхъ и царскихъ, и Меть овь власть вазати и р±шити, и достоить тавоваго
bax•oc10BeHia просити у него иосвовсваго Iwrpiapxa и не џа чего о твихъ КЬ-
лахъ въ TypcBia области посылати, вотораго Д'Ьла совершенство въ московскомъ •
государств•Ь имете. И ЛеовтеП де на то слово тавъ ему свазыъ, что мы отъ
сего нашего twrpiapxa ни 6zarouoBeBig ни вдатвы не ищемъ Оиюнь де на не-
го !). И овь архимандрить тавому и 6e360zio удивили; и го-
ворил иу Леонтей, что дастъ онъ ему чедов±ка, которой съ нимъ у св. ца-
TpiapxoBb будетъ говорить, и овь де сказахь, что чедов•Ька о томъ напрасно
трудить ве надобно, и самъ овь о томъвсел uarpiapxon доложить, и буде вои
ихъ будетт„ и сами они cie и безъ челов±ва сд•ьаотъ, а то де овь архиман-
дритъ отговаривал, памятуя св. 0Tpiapxa мосвовсваго слова и pucyMeaie,•
и въ совершенство того д•юа и челов%ва еь собою брать џа того не хонлъ,
и т"мъ отъ Леонтьа отговорили. А то де ему св. мосвовсвт патртрхъ тайно
говорил и рвзсуждиъ, о томъ ояъ uarpiapxoMb вселенсвииъ сказать было хо-
Аль, вТдая его естыи бь усщшыи московсваго 11BTpiapxa о товъ
ды HeOarouueHie и Be6xaroc.I0BeHie, нивоимъ бы образоиъ того совер-.