— 31 —

Идеи Гримма, новые народной старины,

сд±лали эпоху въ европейсвой историво-филологичесвой науж

Новые оглады и р“вой чертой отд"иди, въ этой

области, и у насъ „старую“ науву отъ „новой“. Главнымъ и

наибойе раннимъ представитедемъ новаго у насъ

авидса Буслаев ъ.

При поражающемъ ученыхъ трудовъ Бу-

они, во вс±.хъ областахъ, примывали въ новому

чаще всего полагали у насъ самыя

дервыя начала тавимъ Во вс±хъ областяхъ, вото-

рыхъ онъ васался, везд“ћ онъ шель первымъ или въ числ±

его труды своимъ научнымъ HaupaBueHieMb

Р'Ьзво отличались отъ трудовъ предшествовавшихъ,

раннихъ, „старыхъ“ Вятелей науви.

Въ области народной старины, народной поэ-

начинаютсш сравнительно рано, съ вонца

прошдаго иди начала ныйшняго cT0J'hTia•, во что это были

за ИзсМдователи не ии%ли у себя въ надлежащей

полной ни MaTepiaaa, ни сколько-нибудь научваго метода,

для даже и“ющагося M8Tepiaaa... Въ 1804 году

вышла, напр., книжка нгЬвоего Г. Г див в и: Древняя

сдавань (Митава, 1801), и авторъ ея самымъ добродушнымъ

образомъ заявляетъ васательно своихъ ваучвыхъ

„Описывая и

ритъ онъ объ излагаемыхъ имъ народныхъ обычаяхъ и

обрядахъ—думаю, что не погрВшу, если, при встр±чаю-

щихся пустотах ъ и недостатвахъ, буду допол-

н ять собственною подъ древнюю стать фанта-

Это наивное cTpeueHie „уврашать“ при случагЬ

памятнивъ народнаго творчества „собственною подъ древнюю

стать щ»явдяетса у насъ временами и гораздо

позже, дате у лучшихъ изсйдоватедей... IIouHMrnig 0brc0Hig

доказал, что даже, напр., изйстный Сахар овь издавае-

мыя имъ народныя иногда не стЬснялся увра-

шать „собственною подъ древнюю стать

р—подправ-

ляль слогъ, вставлядъ свои словечви. иногда фабрико-