— 194 —

Слово, за самыми незначительными разночтетами, и то

весьма немногими, дословно сходно съ статьею: Слово и

притча и о наказами Дљтей родителеш

печатанною проф. Н. А. Л а вр о в с в им ъ по списку сбор-

нива ХУ вы И. Публ. Бибјотеви (1). Имъ же уваинн

были и источники слова—отчасти вниги притчей

Соломона и Приудрости Iucyca сына Сиратва, главнынъ

зе образоиъ TBopeHia !оанва Здатоустаго,

его Слово о aocnumaHiu Дљтей (ПЕ@ rai80v ауатео-

рђб) С). Вм±стЬ съ гречесвимъ тевстомъ ува.занной бес%ды

Златоуста, Лавровсвимъ быдъ напечатанъ и uaBHHcBit

переводъ ея, по списку сборника XVI в. И. П. Бибјотеви,—

съ 3aMiqaHieMb, что переводъ этотъ, „Ароятно, древняго

(в) Переводъ этотъ читаетса уже въ З л в-

т о с т р у 111-е. Тевстъ, напечатанный Лавров-

свимъ, дословно сходень съ тевстомъ, читаемымъ въ руко-

писи Златоструа XYI в. Солов. Каз. Дух. Аи-

182, л. 463—466; тольво въ самомъ вонц•ђ зпто-

струевсваго читается еще стровъ, не

находящихся въ списЕ'Ь Лавровсваго,—но воторыя иногда

вс#чаются въ древне-руссвихъ статьяхъ о хьтей.

(1) См. Мосх. Общ. Ист. и Древ н. Рос., 1861,

кн. З, отд. ПИ, стр. 3—5.

(Э На Златоустаго ухиываетси, впрочемъ, и въ самопъ слом: ...Зле

то сдовесный 60 глаголеть. аще кто джей свопа не научить води

боши. люми равбойнпъ осоудити. 60 Вло оупертвить. а роди-

теле аще джей не научать. то душу си встр•ча»

щвява, д“ствнтельно, въ бес•двхъ Златоуст.

С) Моск 06 ц Ист. и Древ н. Рос., 1861, кн. З,

отд. Ш, стр. 9 sqq.