— 204 —

Помимо приведенныхъ изъ М а в с и м а И с-

по в 'ђ дни Е а, слово главнымъ обрыомъ составлено подъ

1оанна котораго подобныя

мысли встрВчаются очень часто. Тавъ, въ одной изъ бесфдъ

А н д р i а т и с а—мы встр%чаемъ отрывовъ, буквально вне-

сенный въ измарагдовсвое его по ру-

вописи XVII мка:

Не зло вино. но здо таво же не зло

богатство. но зло лихоимство. зло uaT006ie. Ино есть зпто-

любецъ. и ино богатъ. Златолюбецъ Асть бога. златолюбецъ

многа требоуе. и многа требуњи н%сть николи же постиже.

Златолюбецъ стражь есть а не владыка ра а не

господинъ. оудобе 60 плоти свои одастъ. нежели погребен-

наго злата... С)

МВсто изъ одного З д а т о с т р у я, почти був-

пльно воспроизводимое во второй половинт слова—приве-

дено вами выше по другому поводу.

Мысли измарагдовскаго н$дво

и въ другихъ словахъ З ла т о с тр у я:

. Не богатство похоупю, читаемъ въ одномъ изъ нихъ,

нь хыщника и грабитеы. Ино 60 е богатьство. а ино хишр-

Hie. Имаши ли своп и оци преданы. ве хоулю нь и хвалю.

грабишв ли чюжша пе млъчю но и обличаю... Слышасте ли

о б%гоунъ вы е богатество моужь оубищъ. не 60

тако обжить о моучащего е нь и завалаетъ егда вто ему

годить: Зв±рь 60 есть богатество дръжимо. внезаапоу 06гне.

Аще ли погребеши не твое есть. аще же ли нищимъ раз-

С) Анд piaTEcb, рук. в. Солов. ЪЕИ Кав. Дух. 180

(по стар. хат. 23), л. 38 06.—39.