— 105
Здесь. в хаебородпых краях, земдя была очень доходна и
это побуждало цомещиков (тереЬодить своих крестьян на бар-
щину. Поэтому вдесь почти все крепостные были барщиннымл.
Напр.. в Тамоовск•њ• губ. на сотню крепостных 78 чедовак
были барщинники, в Тульской. Пензенской и Курской—75 на
с.то. И т. и.
Ото различие в• способах получения дохода с крепостного
труда заставлядо« немещиков•нечерноземной . полосы мри отмене
крепостной неволи заботиться больше всего о том. как-бы
новыгоднее развязаться с бе.здоходной землей, и получить
выкуп за потерю своего нрава на доходы от крестьянских
неземледельческих заработков и промыслов. Следовательно,
в интересах этих северных помещиков нечерноземной части
России было освобождение крестьян с землей. за выкуп,
который не только заключал-бы в себе стоимость земли (она
здесь дешево ценилась!), но и возмещал•бы убыткй от по-
тери самого права помещика на крестьянские оброки. Нечер-
ноземные помещикп больше всего нуждались в том, чтобы
каким нибудь путем получить выкуп за свое право на под-
невольный труд крепостных. А тав как правительство реши-
тельно заявило, что . личность крепостного выкупу не подле-
жит, то приходилось стараться так повысить цену земли,
чтобы ней скрыты были и вывуп за крепостные душне
Так определились домогательства помещивов, владевш их
оброчными имениями в нечерноземной, промысдовой полосе
России: освобождение крепостных с теми на&ла..ии, хо-
торы очи имели при крепостиой неволе, но с условием.
чтобы правительство обязательно выкупило на казенный,
счет эти наделы по оценке, сделанной самими помещи-
ками и обеспечивавшей им вознаграждение за убытки от
потери оброки.
Иначи предста вдяли себе отмету крепостного права • по-
мещики, владевшие имћиями в барщинной, хлебороднои
черноземной части России.
Здесь земля ири самои ничтожном труде, без удобрения
•ее и без особо тщательной обработки, сама родидг. хлеб и
давала хороший доход. Она была тав ценпа, что помещик
больше дорожид землею, чем крепостными работниками и по-
тому он должен-был заботптьсд прежде вс.его о том. чтобы