док. садею; под в щедях. на вершок но крайней мере порос
шви грязью; печь без трубы; дым, всвкое утро наполняющий
избу; евонины. в коих натянутый иузыр» (вместо (Тевда) про-
пусви в .полдень смеркающийся свет; горшка два или три—
счартлива изба, коли в одном из них Всякий день есть пустые
чашка и кружки, называе мые тарелками;
стол, Ёоторый скоблят скребком ио праздникам... Корыто кор-
мить свиней иди телят, есди они есть, спать с ними вместе,
глотая воздух: в котором горящая свеча кажется как будто
в тумане или за завесою... К счастйю кадка с квасом, похожим
на уксус, и на дворе баня .. Посконная рубаха, обувь, данная
природою (т. е. крепостной ходил босиком! П А.). онучки
с даитями длн выхода” ... Слоџом. грязь, бедность. нужда во
всем, жизнь, напоминающая безрадостное существование рабо-
чей скотины•- таков был круг обычных потребностей. на утоле-
ние которых хватаао крепостного земельного надела. Со вре-
мен А. Н. Радищева до „води“ эта жизнь помещичьего кре-
стьянина мадо улучшилась - и нужды его остались таними-же
скудными и ничтожными. Отсюда ясно. что прежняя потреби-
тельная. норма земли, норма крепостного времени, могла бы
удовлетворять крестьянина и потом только в том единственном
случае, если-бы его жизнь нисколько не улучшилась й его•
нужды и желания ће расшири.шсь, не сделались больше, разнч-
образнее, просвещеннее. Остаться с ирежней потребительной
нормой, значим» бы для него остаться при старом, крепостном
образе жизни? не желати лучшего и не стремиться 1$ нему. Но
это. конечно. невозможно и даже опасно для государственного
и народного блага: кто не. идет вперед, тот пятится . назад...
Следовательно крепостная потребительная - норма с отменой
крепостной неводи должна быть признана также бесповоротно
отжившей, мертвой. Вольный крестьянин имел право ве на
скотскую; а на человеческую жизнь А. для этого и его. потре-
бительная земельная норма должна была бы увеличиваться
с течением времени по мере расширения, умножения и. про-
яснения его жаданий и нужд. Лишь такое количество земл
можно было бы признать достаточной потребительной нормой,
которое давало бы крестьянину средства улучшать свою жизнь,
полнее и разумнее удовлетворять свои обычные насущные
потребности. Не курная и темная изба, а светлая и теилг_я;
не грязь и свинство. а чистота н че.иовеческое существование;