254
хрстьян, разбить их единодушный. катиск на „господские-
види•, надо быдо посеять рознь в самом вражеском стане,
а—ии станом диа правитеиьства и хоб•единенното дворянетва"
'быЛ теперь народ деревни.
Чтобы достигнуть этой цеди; нужно быдо прежде всег(ћ
имать народ вакоП•бы то , ни было организации, союзного
об•единения, сделать из крестьян беспорядочную топу, бес•
смыиенную и не способную в борьбе с хорошо организова,!-
ным врагом, вакии было правительства и землевладеиьцы.
вот первым дедо,я, правительства было разбить Крестьян-
свай (',оюз, а ватем•— разогнать Государственную ' Думу. Но
вогда все это было сделано, П. А. Столыпин увидел, что делл
далеко не кончено. так как у народа осталась еще организация.
делающая нз него сидоченную и единодушную сиау: эта орга-
инзация—мир, старинная община.
Община вавалась тем более опасной правитеаьству
в настоящий момент, что она была всюду, существовала издавна.
об•еддняла всех крестьян в ваацой местности. П. А. Стоиыпин
внаи, какую сплоченность ииед мир. как . он стойко ' и упорно
отстаиваХ своих членов. Будучи во время аграрного движения
Саратовским губернатором, II. А. Столыпин сам испытал на
де:е. как трудно иранитедьству бороться со всем миром. Он
вадез сам, как мирской строй сослужил крестьянам вед иную
службу ио время со двп;кения, облегчивши им борьбу
за землю.
Но особенно опасным кавался П. А. Столыпину мнрсвой
утрой там, где мир уравнительно владел замдею м передедал ее.
• обш.и.ни давала крестьянину образец
тпг•» аемеиьного строя, которым он мог-бы заменить нетрудовое
частное вемиевладение . завладевши „господскими“ вемлямн.
Их кустьяне, действительно, готовы были переде:шть уравни
тельно так-же, как они делили обычно свои мирские земли.
Для них это быдо -иросто и привычно, но это-то и было всего
окаснее для соседней с общинными земдяМИ частной
и купеческой собственности.
Земедьная общипа казалась защитнивом нетрудового зе-
мельдого строя тем более онаснок, что она рэждааа и питада
в Езестьянах дух земельного равенства и подцерживап средн
ни з: трудовые понятия о земле, как о наделе, необходимом
одиааково всякому земле цельпу. Ее, земельную общину с пе-