— 47

говора ничем пе стес.вядась; крестьянин жил в именьи, сколько

ноживется. и уходил, когда взумается. Но потом зотбвха-

дельцы, чтобы не остаться без рабочих рук в горячую летнюю

ifopy, стали условливаться с „порядчиками", чтобы они ухо'

дизи не сре,лд, дета, а. осенью, по уборке урожая. Чаще всего

этот срок отказа крестьянич от земли подгонядся R К)рьеву

дню (26 Ноября старого счета), Мало по малу , это условие.

очень важное для хозяйства, вошло в обычай и отваз от земли

в другое время стад считаться незаконным, нарушающим

условия „порядаИ.

Так-же точно , постепенно сделалось обычным и другое

весьма • ватное стесненис крестьянского перехода. Сначала

крестьянип мог уходить от земјевладедьца даже и тогда. когда

зац„порядчиком” числился долг: хозяйское „серебро“ (деньги)

нан. „покрута", (обзаведение), подученные в ссуду, в заем от

господина при поселении на, его • земле. Однако такой уход

крестьянина др упјаты долга был очень для земце-

владельца. Бот почему с точением ' времени всо чане чаще от

стади требовать уплаты долга при самом отказе

его от земли: „когда серебро залдатит, тогда ему и отказ", го-

ворили обыкновенно. Стадо быть, крестьяниц должник (назы-

взвшИйся в старину „серебреннпком“) ве мог уйти, если ему •

нечем было заплатить взятых взаймы денег иди вчщеИ. Атак

как по большей части обещание денег и привлекало крестья-

нина на чужую землю, то сроди „порядчиков" было очень много,

едва-ли не большцнстуо, „серебренников" (должников). Для них

право перехода сделазос.ь почти что недоступно. когда стал и

требовать с уходящего немедленной уплаты долга: платить было

1;ечем, так как редкий крестьянин скопить денег па

расалату с хозяином. Только занятии еще денег .где нибудь

мог

„ порядчпк—серебренни

на стороне;

Своим нравом вольного человека, правом каза перехода.

Кто-жв мог его „выручить“ в такую трудную минуту?

Кто согдасидся•бы доверить денег человеку. которому и ста-

рый-то доиг заплатить нечем? Только тот. кто нуждися

крестьянских рабочих руках н готов был переманить к себе,

на свою вемию, постороннего крестьянина. Вто время у земде-

вдадельцев не хватало крестьян для обработки земли и потому

каждый ив них старался покрепче привязать к себе своих

крестьян и сманить у других хозяев их крестьян себе. Между