66

также• становятся особенно зайгны тавъ называемые

Духовные стихи, начало которыхъ надо впрочемъ от-

неОи кь древнишему времени.

Въ втька (1596 г.) собираетса Bpecmcxii со-

бора, YBio между православнымъ

Литвы, и противь этого npaBoc«IaBi51 съ ка-

толичествомъ возстаютъ дружно и энергично луч-

mig народныа силы. Борьба эта развивается до широ-

вихъ размЫовъ въ с..тЬдующемъ ярко отра-

зившись на . В'ђка, сначала въ ЛитвТ„ юго-

западной а потомъ борьба переходить и въ

Москву.

S 70. СВ. МАКСИМЪ-ГРЕКЪ (1480, приб. Рос.

1518 1556), ИНОЕЪ.

Образованный, џлодовитнй и разнообразный писатель,

Мавсимъ-ГрекВ долженъ занять первое мгЬсто въ ряду

писателей этого в•Ьва. Молодость свою онъ провелъ,

учась въ университетахъ гдгВ получилъ глу-

бовое богословское 06pa30BaHie и 3HaHie многихъ язы-

вовъ. Потомъ онъ постригса на Аеонсвой и

въ 1518 году, 38 Л'Ьтъ отъ роду, быль послань въ

PocciD, откуда на Аеонъ пришель запросъ на ученаго

инова, чтобы разобрать богатую греческихъ

рукописей, принадлежавшую велик. ЕНЯЗЮ

Лоанновнчу.

Максимъ-Грекь удачно выполнилъ свое и снова

хгйлъ удалитьса на • Аеонъ, но кнЯзь удер-

валь его, проса переводить съ греческаго и исправ-

дать церковныя книги. Не знай сперва хорошо славян-

сиго азыва, Максимъ взалъ двухъ ИОМОЩНИЕОВЪ, звав-