70

учен;и". Въ ЂТОМЪ c0MIHeHiII онъ, подъ форхоо разго-

вора между тремя крылошанами Спасова Хутынскаго

монастыря, защищающим еретиковъ, н авто-

ромъ, блистательно опровергь доводы ереси. По своимъ

дятературнымъ и богословскимъ достоинствамъ „Истинь

похазан;е" стоить едва не выше знаменитаго„ Про-

свљтитемД 1осифа Санннг съ воторымъ су-

двтен по фанатической нетерпимости.

приписываеть еще ,lIoc.IbHie Многословное“

(путпвъ той же ереси), изданное А. Поповымъ въ “ Чт.

Общ. Ист. и Древн." 1880 г.

(„Истины 110RuaHie" наиеч. въ „Православномъ Со-

биЫниВД 1863 года).

5 73. 1ОАТЬ (1547 1584), царь.

Крой двуо фчей: на лобномъ м'ьсть въ 1547 г.

и по поводу Стоглыаго собора въ 1551 г.,

двухъ „maucmo.!ii (посланТ) кг князю Курбскому“ и

игумену Кирилло-Љмозерсказо монастыря

Хозь.т са 6pamieW (написанной по самого

игрена, соетвенный авторвтеть воторасо быть слабь,

остановить шировуо жизнь • опальныхъ бояръ-

монаховъ въ монастырэ, изъ 1. Гро.знаго из:

Аспы: „Послан;е Максиму-ГрекуД съ вопросами

о Башкина (S 78), „Отвљта• на митр.

о войнљ сь Казанью, и „Духовное завгьщан"".

(Иерписка са Курбски.п напечатана у Устрялова:

- „C“BHia вне Курбскагов; Дослан;я п Козьи», Ма-

хар:ю и Духовное „Историч. АвтахъВ

т. и въ Извлечета изъ переписы—въ

хрестохатЈахъ).