— 189 —
б) небрежность въ пастырскихъ обязанностей и
в) или рабское npeuoueHie предъ свттскою властью. Въ
этихъ недостаткахъ иовиинн не только пастыри, но и архипастыри.
Приведя различные факты въ доказательство высказанныхъ
г. Паву въ обращается съ сд%дуюшею 'наставитедьною
УВчью кь преосвященннмъ сенаторамъ: „Господь и страна избрали
ваеъ руководителями душъ ио шути в%рн и доброд%ели. Вы избраны
страною пожизненно, какъ никто у насъ не избирается, чтобы обезо-
пасить вамъ независимость ди безбоязненнаго въ вертоград'Ь
BozieMb. Въ MaTepiaJbH0Mb вн обеапеченн, но вы лучше
меня знаете, что евангельская исключаеть мато и сребро, а
всп должно д'ћлаться даромъ, ибо „туне upiacTe, туне и дадите“. Те-
перь съ горячимъ сердцемъ просимъ и заклинаемъ: будьте бод%е рев-
ноетнн въ Дому не щадите себя для cuaceHiz своихъ овецъ
отъ волковъ въ овечьей шкурд какими являются враги нашей вјры;
пусть амвонъ не будеть нјмъ; позаботьтесь о будущемъ упадающей
семьи черезъ BocllHTaaie молодого 110EorfHia въ дум православной
церкви. Въ противномъ случа'Ь, кань говорить слово Bozie, отымется
виноградникь отъ недостойныхъ и дастся болте достойннмъ.
И въ то время, вогда наши прелаты почти постоянно проживаютъ внВ
своей епархји, въ столицћ, илн путешествують на купатя въ
страны, какъ только настаеть работають
изо вс%хъ сидъ, воздвигают церкви и монументальныя школы, въ ко-
торыхъ обучаются и наши джи. Вн—руководители душъ. Болтани—
многочисленны и тажедн. Не нужно терять ни одного момента для
ивлћчетя ихъ, чтобы не образовалась гангрена и не воспослћдовада
смертБ. Обратите ботве серьезное на BocuwraHie православ-
ннхъ румынскихъ птей, иоеЬщаПте народныя шкоды, потому что
3Д'ћсь будущность нашей страны. Еще просимъ и вакдинаемъ: не будьте
орујемъ de topor) худыхъ правительственннхъ мј-
ртлйятш, направдяемнхъ иногда ко вреду церкви и страны, дабы не
исиоднидась надъ вами страшная угроза слова Bozia•. „отъ тебя
погибель твоя, Израиль“. Шрошу за скаванное, которое,
ножетъ быть, принио вамъ Вы знаете, что истину мо-
гутъ вовв%щать и уста младенцевъ, хотя, скажу кстати, сена-
торъ не можеть быть мдаденцемъ. А ват%мъ, я побуждень быль кь
этому страхомъ, что если всј мы будемъ хранить молчан(е о подоб-
ннхъ джтяхъ, то возможно, что kaMeHie (стр. 15 и 16).
РЬчь, конечно, заслужила всеобщее вст обрадовались,
что есть на вого свалить вину ва деморализатю общества. Мохно