- 182

owh. Они учрежденн ири и, соотвйствуя

отчасти русскимъ духовнымъ слыоватедямъ, должны быть „окомъ•

министра исиовћдатй, донося ему обо всемъ, касающемся церкви. По

3aWlaHiw т. Самуряна, они напоминаютъ „инквизитора“, учрежден-

наго по мысли вице-президента нравитедьствующаго Всероссшскаго

Синода, apxien. Новгородскаго ееофана Прокоповича 1). Эта доджность,

какъ антиканоническая, по Моддавскаго митр. 1осифа, и

установденнаа съ фискадьными Ц'ћлями, была ио Tpe60B8Hiw Синода

н%СКОЛЬЕ0 разъ уничтожаема, но затћмъ опять вовстановляеиа. Нако-

нецъ, въ для святителей, закономъ 1 апр%дя 1901 года она

возстановдена, хотя трехъ защитниковъ назначены тольКо

два, причемъ обязанности ихъ pa31lt:reBH•. одинъ будеть наблюдать за

нравственнымъ духовенства, а другой, нося нока это на-

8BaHie, будеть de facto церковнымъ контролеромъ (controlor ecclesiastic), за-

втдуя стороною духовенства.

Везъ сомнћнјя, ни „ревизоры“, нн „защитники“ не подымуть

нравственнаго уровня духовенства, ени въ немъ саномъ не будетъ

c03HaHia высотн своего чть зависитъ отъ многихъ условТ.

Главнымъ изъ нихъ явдяетса свобода церкви отт порабощетя св#г-

скоп властью, которая часто подьзуетса церковью для евоихъ тсквхъ

цгвдей, ничего общаго не им%ющихъ съ спасительннми 1Шлями церкви.

Въ этомъ законъ 1893 года сильно ГIЊшить. Румынская

церковь, въ своихъ достойнПшихъ архипастырей, борется про-

тивъ этого и, правда, съ большимъ трудомъ, отчасти

уси1;ваетъ. Однимъ изъ главвыхъ устЊховъ ея нужно считать недавнее

„департамента (directia cultelor), учрежден-

наго закономъ 1893 года. Это въ сущности, не новое; оно,

подъ другими существовало и прежде, съ 1862 года, не

имм только такого вакъ съ 1893 года, и такого состава с.ту-

жащихъ. Этоть департаменть, отчасти xaHrxenpiH

Оберъ-Провурора св. Синода въ PocciH, отчасти департаменту ино-

странннхъ при министерств'Ь внутреннихъ Д'Ь-дъ у насъ,

нынћ, съ 1902 года, уже упразднень кь радости в»ннхъ сыновь

многострадађьной Румынской церкви. Будучи въ сущности

исиоднитедьною, этоп департаменть, въ состав•Ё ифдато сонма чинов-

никовъ, часто совсфмъ невыушщихъ, но питающихся отъ щедротт

церкви, во гдавј «ь минитомъ исиовЫанШ, HeptB0 приказывая

1) Хряст. 19Ш, З, стр. 418.