— 174 —

курсъ богословскаго фавудьтета, а въ сельскихъ приходахъ—

курсъ семикдассннхъ

Проектируя MaTepiaJbHHa въ духовенства, членн

E0MMHcciH имћди ввиду «ь этимъ мреџожить мтры гь иод-

натЈш нравственности среди духовенства и кь церковности

въ шкодахъ. Въ иервомъ случаћ проектировано ycHuezie надзора. и

контроля надъ священниками. До того времени дисциидинарнад адми-

сосредоточивалась только на по одному иро-

на каждый округъ. На обязанности ихъ дежить peBH8ia цер-

ввей, надъ жизнью клира, безиорядковъ и

ссорь между мириками, разбирательство и ptH16Hie HR,ouacm, по-

стоянно возникающихъ между прихожанами и священниками. Какъ

видно, обязанности •npoT0iepeeBb очень обширны, такъ-что они, вакъ

ваавдено въ одномъ изъ засыанШ Синода, совершенно не въ со-

стояти ихъ выполнить, несмотря на вс,е свое zuagie. Они не ИМ'ђЮТЬ

помощниковъ, даже секретарей, получають очень ничтожное задо-

ванье—оводо 100 девовъ въ годъ. Въ настоящемъ же проектђ пред-

иодагадось оказать np0ToiepeHMb-peBH30paM'b помощь

cy6b-upoT0iepeeBb иди священниковъ•проэстосовъ, по одному на ваз-

дый окруть. Жалованье тћмъ и другимъ опредћдено въ 1200 девовъ

въ годъ. Необходимость надзора надъ священникамн обусло-

вливалась въ проевтЬ ттмъ, что священники, дишенные надзора и

контроля, оставддють съ времени свои puHTi03HH[ обязан.

ности, н народъ нравственно глохнетъ, добрые нравы, семейные и

общественные, все бод'Ье и боле расшатываются развратомъ во већхъ

его видахъ.

Для усидетя церковности въ шкодахъ, проектировалось усилить

преподавате закона во ввхъ школахъ, особенно народныхъ,

возложивъ его исключительно на православныхъ священ-

никовъ, которые вдохнули бы юношеству peaTi03HHe и нравственные

принципы и воспитали бы его въ дуй правосдавной

тры. YcTpaHeHie народныхъ учителей отъ преподаватя Закона Bozig

мотивировалось въ проект% тЈмъ, что нфкоторые нзъ народныхъ учи-

телей и учительницъ, на обязанности которыхъ дежить преподавате

ученикамъ Закона Bozig, совершенно некомпетентны въ этомъ Д'Влт,

а потому допускають нстинъ православной вТрн, толкуя

Св. по своему личному разумьтю, что веден въ релиияоз-

ному индифферентизму и джей еще съ юнаго возраста,

а въ будущемъ составить большую опасность для церкви и

дарства.