— 190 —

представить архипастырей, торжественно, передъ пред-

ставитедяии всей страны и въ высшемъ государственномъ

обвиняемыхъ въ свовхъ обязанностей! И

притомъ, какъ видно, это далеко не „тон;оеи, кагъ назн-

ваетъ его достопочтеннПшШ Г. П. Самурянъ 1), а „грубое",

хотя, быть можеть, въ нфкоторыхъ отношенјяхъ и справедливое.

На эту и оскорбительную для церкви п ду-

ховенства от“чадъ 81-MTHiA митроподить 1осифъ

AHaHieckY. Между прочимъ, онъ сказалъ сд%дующее: „Сь бодьшимъ вин-

yaHieMb слушадъ я р%чь г. сенатора. Однако не ожидадъ я, что услышу

здрћсь, въ парламентћ страны, татя худы, которня г. сенаторъ по-

вволяеть сел возводить на НЕь; не надМлся я видиь здјсь, въ со-

представителей страны, сенатора, который даль бн пощечину

представитедямъ церкви. Правда, слово—сво6одИо, но свобода слова

не доджна выходить изъ предтловъ. Bct мы прекрасно

знаемъ, что основа равно какъ основа общества—

семы. Эти основы должны быть поддерживаемы MaTepiubH0 и морально.

Обь этомъ и заботились наши иредки, когда строили церкви и сози-

дали монастыри; тамъ, ири монастыряхъ и церквахъ, учились грамотђ;

тамъ сохраняџся нашь ЯЗЫЕЪ и тамъ созидалась наша

таиъ имјтя наши находились въ безопасности. Пришли ре-

форматоры, захватили имття монастырей и церквей. Церковь молча-

диво претеријла, ибо ц•ьдь мира на земд%, о чемљ она

постоянно и молится въ своихъ

„Тавъ и теперь, по поводу ржи г. сенатора: мн не хелаемъ

производить смуты, но въ мирт возстановляемъ попираемт инъ

истину. Онъ обвиняеть навь, представителей церкви, въ небрежномъ

своихъ обязанностей вообще, и въ частности—въ допуще-

церквей. Кто же разрушидъ эту знаменитую церковь—

Сариндарь, памятникъ храмоздателя воеводы Матвея

Васараба? Кто разрушаеть остиьныя церкви? Мы, по на-

шему? Нјтъ:-- тЈ, которые заботятся о будьваровъ... Дуеть

теперь, г. г., гибедьннй в%теръ. Въ ирвжнее время землефецъ, выходя

весною на работу, предваритељно брадъ у священника.

Бояре со своими семействами всегда бывии въ церкви во глав% на-

рода. Каздаго изъ ирихоханъ они гдашии по имени; и бн-

вадо, не видятъ кого-нибудь изъ нихъ въ храм'Ь, то сейчагь спра-

вдттся о иричинф 0TcyT6TBia его; и если увнають, что

1) Христ. 10 Г., З, 413.