МСТИСЛАВЪ П ИЗЯСЛ•ВНЧЬ ВЕЛИЕ!Й КНЯЗЬ.

189

данные, настигши убвгающаго Мстислава, сшр•вляли по немъ, и захвати-

ли много его дружины ; но онъ соединился съ братпомъ Ярославомъ за

Уновью (1166) и увхалъ съ пимъ во Бладнм;ръ ( ВолынскЖ )

а Великая

Кнагння и сынъ ея , въ kieB1i , схвлались добычею неприя-

телей.

Ошь того времени настало (при Клязьм•в) Влади- Андреп. Ве-

ликТ Князь.

мирское (1167). Такъ случилось (уввряютъ л•втописцы) за ГРЖИ kieB-

.ляпъ неправду Митрополита

запретившаго По.шкарпа Игумена Пе-

черскаго, не веля ему •Псть масла н молока въ Господск;е праздники, ес-

ли они случатся въ середу и въ пятницу. Митрополиту помогалъ Чер-

Епископъ и многажды возбранялъ Святославу Всеволо-

довичу употреблять мясную пищу вт. упомянутые дни. шебя„

“и3ъ Епархй' , если будешь мн•в еще о томъ говоришь отвъча.лъ

Князь ; но пе внима.лъ , п быль изгнань (1168).

11И Лос. П. 80: „и снлсл со братомь Ярославомъ

за Оунојыо,а ВТ,роятно за р•Вкою Унавою ЮевскоЙ

ry6epHia Сквирскаго повъта , падающею вт. Ир-

пень, см. Зяб. VI. и К. 44.

1167. Совр. 198: л•Пто 5х03“ (1169) сем;

наста Княженф Суздальское Кил земт, Ондреемъ

Юрьевичемъ, а столь“ (столица) „Великое Кия-

Володимерь Соф. 168. Вь Игр. П. прим.

425 папечатано : краткой ЛТ;тописи

вяка , внесенпой въ Харатейную Кормчую книгу

(Сунодальн. библЊпт. N,• 82) сказано ; „нача быти

kiern.ckoe воли его“ („Андреевой) ;

сдт;дственно не могло оно уже называться Вели-

а превратилось въ удъльное.

1168. РДз. Л. 208. (въ печатпомъ пропущено) : „се

же здтяся за (Вос. П. 81; „гртхъ их•ъ ради“

Пто есть kieB.:nHT, „въ то 60 время

(удалцль отъ должности ; Вос. „п за Митропо-

лито неправду, запретплъ 60 тогда бяше

Ник. IL 201: „заточи“) „Поликарпа Игумена Пе-

черскаго Про праздннкиЕ (Вос. „По—

дикарпу Печеръскомоу игоуменоу въ господьскпе

праздники“) „не веля „ему лсгни маета ни молока

въ Господски йразйикъ въ среды и въ птпки“' (см.

выше Н. 974. 1088. Вос, „на Рожество Христово

и Богоявление масла и млека в- срт;ды Н пятки

не лсти•," Пик. „ие веля ему сыра н масла и лицъ

в млека псти в господьскип празиики в Великихъ

нарочитыхт. Святым. , сгда прилучитца в среду

или въ ппп1ок•ь, еже есть Роа:ество Пречистые

Богородицы н Введение, ы Ср•втеппс, п Успение,-

Преображение Господае, и• Свлтаго Пророка

Предтечи н Крестителя Господи Иванпа Роже-

сшво, Усекновепие, и Св.атпыхъ Апостоль Петра

и Павла, и Свлглаго Апостола и Еуай“гелвста

Иоанна Богсхлопа , и Святыхь Великомучсннкъ

ГеорЮл и Дмитгея и другихъ великихъ нарочн-

тыхъ Святыхъ, и от Св•втлыя медтлн до Пянти-

ь•шттил в средтхъ и в сыра, и млека п

яиц1; и масла крадияго отшапгписл, соблюдающе

. . „помогашелшже ему

правило Апостольское“

и Епископъ и Князю Чер-

мигивскому многажды бранлше мясъ ясти вт. Го-

празаики, Князю же Святославу не хо-

тпщу, и изверже и изъ Епископьп“ .

„помогзше же емоу и Черниговт,скии епискупт,

Анъгпонеи, браняще же Князю Святославу Чср•ь-

виговскому не. веллше емоу в тыс же дни мяса

ясь. Князь же запрети самомоу Епископоу глаголя

аще о семь аще речети то выврьгоу тя ит.

Епискоупьи. Ономоу же mQro не ппимающоу и изт,

. „и i3rr-Ta его из града своего

връже и Ник. .

Чернигова от всего Княжения своего онже Иде

кт. Константину Митрополиту в и пре-

бываше тамо и зсущими его“). Въ Парс. 249 со-

хранилось еще noc.1aHic Смиренаго Епископа Си-

лиша и СугДалескаа) кт. Поликар-

пу Уернорвиу Печерскому, гдъ первый жестоко

укорпетъ за честолюбе н свард“-

вость. Не объ этом“, ли Поликарпт; тута, упо-

минаетсл ? нъчто такого жс рода упидимъ ИП•же

1457 т. см. ш. н. 1464