— 123 —

на чувствуетъ сейчасъ тридивъ осо-

бенвой бодрости: она переживаетъ переходный моментъ

отъ• каторги, тюремъ и этаповъ кь вольной жизни.

Правда, ей предстоять“ еще десятка подтора перехо-

довъ,—сначада подъ конвоемъ крестьянъ, потомъ „брат-

потомъ опять крестьянъ,—прежде нежел

она дойдетъ до мвста но весь этоть конвой,

вся эта строгость при водоствымъ стар-

шиною отъ этапнаго офицера — одна только

naPTig знаегъ, что ва двћсти человвкъ ссыльныхъ будетъ

не 60rhe десяти чедоввкъ мужиковъ.конвоировъ, на-по.

довиву безоружныхъ, притоиъ спустя рукава относя-

щихся кь своимъ временны“ обязанностямъ, которыми

они тяготятся и за HepaOHie кь которымъ они ничвмъ

ве отв•Вчають. А потомъ пойдутъ „6paTckie', просто-

таки • буйной сплоченной корпоратив-

нымъ духомъ, и надъ которыми начальствуютъ уже они,

конвоируемые, требуя себВ хорошей пищи, подниман

брань по поводу отведенныхъ для ночлега избъ, посто-

внно выставляя на видь свое превосходство русскихъ

людей, хотя бы и поселенцевъ, надъ некрещеною „тварью“

Понятно, что при такихъ ycJ0Biaxb прододжаеть идти

ять мгЬсту своего только тотъ, кто самъ этого

жедаетъ,—дойти и посмотрЈть новыя мвста; а всгЬ сколько.

нибудь этимъ опредјденнымъ

и поскорВе выбраться •въ тайгу, на свою

полвую волю, подальше отъ глазъ даже конвоировъ—

мужиковъ„— могутъ покинуть и уйдти въ сторону

хотя бы съ перваго ночлега, попьянствовавъ на немъ

для съ товарищами, иди хоть со второго пе-

рехода. Такъ и дјдаютъ старые, неисправимые бродяги:

они чуть не открыто, на глазахъ у конвоировъ, про-