— 133 —

слышать о какихъ.либо сентиментальныхъ чувствахъ отъ

мвстныхъ крестьянъ кь „несчастнымъс иди лично наблю-

дать этихъ чувствъ. Да ихъ здћсь и не на.

зываютъ „несчастными“: они изв•встны подъ именемъ

„рестантовъс, когда ищутъ апо этапу на востокъ, и когда

этимъ пища и питье не подаются, а продаются, и

далеко не безвыгодно (въ каждомъ притрактовомъ се-

ии%ютсн почти только и

торговлей хлвбомъ, картофелемъ и проч. на

этапах•ц и привалахъ); ихъ называютъ „поседьщикамис

„поселенцами“ и „варнаками“, когда они живутъ осгВддо,

въ качествеЬ ссыльныхъ; и они Олаются „лодыряии-бро-

, „шатунами“ или, въ лучшемъ случать, „бродяж-

дягами

камис, когда вздумаютъ по своей охотв идти съ востока

на запа.дъ. Они идуть своей дорогой, никого не трогая,

и ихъ никто не трогаетъ; попросить хл%ба — даютъ, у

кого онъ есть (но о существующеиъ• будто бы въ нв-

которыхъ М'Встностяхъ обыда'В выставлять на ночь за

окно хлВбъ и квась для броднгъ—никогда зщвсь не при-

ходилось слышать); попросятся обогр'Вться въ избу —

пускаютъ•неохотно или направляютъ на сборню,

которая на ночь, осенью или зимою, обращается. по-

этому въ дома. Но чуть одна

изъ сторонъ под•астъ поводь кь войнв, какъ она неме-

дленно же возгарается безъ всякихъ признаковъ сенти-

ментальности съ той или другой стороны. Такъ, напр.,

еще сравнительно недавно произошелъ такой случай.

Бвглые, или бродяги, изъ той части

Сибири, которая лежить за оз. Байкадомъ, идутъ въ

дредвлахъ Иркутской губе1Ийи двумя путями — стер-

Вымъ и южныиъ; таковъ: Байкадъ обходятъ

до малолюднойу кругобайкальскому тракту, огибающему