большой популярностью на вост•окЬ; его ставил зд%сь наравн% съ кано-

ничюкими ЕвангеТми и выдавали за Св. Петра 1).

Љсифа ДрвоДљла. Впервые бьиа издана шведскииъ уче-

нымъ Валлиномъ въ арабскомъ текстЬ и съ латинскимъ переводомъ. Фабри-

въ своемъ даетљ тонко тексть; Tuo—nNHckii пере-

водъ и apa6ckii тексты Полагають, что бьиа написана сначала на

коптскомъ язык%, а потомъ быль сдюанъ переводъ на языкъ.

относясь кь IV втку; ocH0BaHieMb этому служать

находимые въ ней с.тЬды милленаристской секты 2).

[осип стоить совершенно особо отъ другихъ (указанныхъ

выше) апокрифическихъ Еванге.й; ть занимаются по преимуществу описа-

HieMb жизни Младенца-1исуса, упомянувъ коротко о

нткоторыхъ изъ жизни этихъ лишь, согласно даннымъ, находи-

мымъ въ другихъ апокрифахъ, занимается по преимуществу жизни

Iocwa, или втЬрн“е, посл%днихъ минуть ея, кь Iocwy Христа.

Она отхичается тонквмъ психологическимъ анализомъ, ум%ньеиъ

ть стороны души Христа, которыми Онъ естественно долженъ быль обла-

дать еще въ большей степени, ч±мъ простой человКъ. Еван-

не открывають намъ семейной жизни Христа, Его кь Iocwy,

дополняетъ ихъ въ этомъ и выбираеть для

характеристики Христа съ этой стороны весьма удобный моменть—посйд-

Hie моменты жизни существа, весьма близкаго кь Нему.

СодержанЈе отљ XII гл. по XXXIII таково. Наступил часъ

смерти Iocwa; душевный страхъ, охватил его; онъ просить у

Бога помощи, жалуется на все свое существо за жизнь, проведенную въ

гр%хахъ. В.ходить 1исусъ; Его видь облегчаеть Iocwa. приходить

ко Христу и сообщаеть, что ТОСИФЪ умираеть. [исусъ говорить о неизб±ж-

ности смерти для всКхъ, даже для него самого, въ той плоти, какую онъ

поиучилъ отъ MapiL 1ОСИфЪ тяжко вздыхал, руки и ноги его уже захо-

1исусъ, братья и сестры горько плакали. Христосъ

обращается кь Богу съ молитвой о Арх. Михаила и

для проводовъ души Iocwa въ м±сто блаженныхъ. Онъ чувствуеть тяжесть

потери, высказываеть «гд•Ь его искусство? Погибло, какъ бы

не существовало». Но въ то-же время угЬшаеть: его смерть — не смерть,

а жизнь йчная. Iocwa похоронили въ пещер±; при 1исусъ

опять высказывается о для вскхъ смерти за греЬхи нашихъ

прародителей. Приводится 1исуса ученикамъ (въ кь

1) см. Migne, 1. с. 1, 973—1008.

2) см. Migne, 1. с. 1, 1027—1044.