— 148—

въ MBHiaT. Библ. Фрескахъ ц. св. Урбана въ РИМУ) (ХН

в.) и др.

второй части Ев. НикоДижа на памятникахъ искусства болте

ранняго времени мы находимъ въ СошестАя Христа адъ.

(Анастазисъ). Оно, какъ мы видТли при onacaHiB Фресокъ на-

шего Собора, начинаеть представляться въ иконограЫи съ

УП— УШ в. (Ев. Имп. Публ Библ. 21) и чаще всего встр%чается въ

XI, ХП в. и т. д. Подъ тКмъ-же BIif1HieMb находимъ Воскре-

Лазаря въ Барберинс. кодекс•К Пса.пыри М в. я): отъ Христа исхо-

дить лучъ свка, корчиться «адъ», изображенный въ вид•ь

Силена, отъ котораго улетаетъ по лучу освобожденная маленькая мужская

Фигура души Лазаря 8).

Итакъ первой части Ев. Никодима на памятники искусства на-

чинается съ IV в., второй-же съ Такимъ образомъ данныялите-

ратуры о времени об±ихъ частей Ев. Никодима, ихъ попу-

лярности, болте или мен±е соотв•Етствують даннымъ искусства.

B4iRHie апокрифическита EBaHte.3ii Дљтства на свљтскую литера-

туру Э .

Рержатя. СхЁды апокрифическихъ Ев. дттства находимъ въ

древне-саксонскомъ Ев., называемомъ Heliand (IX в.). Авторъ держится

каноничес. Ев., Грабана Мавра, Беды и Алкуина ь);

затЬмъ въ Ев. krist Бенедиктинскаго монаха Отрида (половины IX в., см.

у него гл. 1, 5).

НаибоЛе ясное апокрифическимъ зам%чается

въ монахини Гандергеймскаго монастыря, Гросеиты (половины

Х в.). Она писала на Латинскомъ яз. и схЬдовала TepeITI(iro, Ови-

Между осмью легендами, обработанными ею, одна посвящена

первой сцен±. У стоп, за которымъ сидитъ Пилать, стоить H0Tapiycb съ диитихоиъ; по

стороны 1удеи въ Первая сцена основана на давныхъ 1-0“ главы, а вторая—

конца 1Х-й гдавы Ев. Никодима. См. Усовъ, lbid., т. 4, р. 1, и т. 5, р. 1.

1) См. 0DHcaHie (у насъ въ въ Ев. Никодима, Х гл. Рис. пият.

у Fleury, L'Evang. П, LXXXVII, LXXXIX.

2) Кондаковъ. виз. иск., 121.

8) Си. Ев. Никодима, Х Х: Адъ разскиываеть Сатан% о BockpetnegiH Лазаря:

«Когда я унышиъ сиово его (Христа), то задрожиъ и мои нечестивые слуги. Мы не могл

удержать Лазаря; онъ быстро, какъ птица улетьъ отъ насъ».

4) Наибойе шодная этого издожена въ кний: uDie Pseudo-Evangelien

von Jesu und Maria'B kindheit in der Romuischen und Germanischen Literatar» Robert'a

Reingch'a. Нане. 1879.

б) См. Schade, Liber de infantia Mariae et Christi Salyatoris, р. 33. Reinsch, с., стр. 105.