146 —
взводять на него еще новыя Пихать оставиеть при себ•Ь
12 челов±къ, защищавшихъ Христа, и ра.зспрашиваеть ихъ. Овь объявляеть
народу о невинности Христа и предоставляеть Тудеямъ судить его самимъ
по своиъ законамъ (II—IV). Выступаеть съ защитой Христа Никодииъ
и друтје, которыхъ 1исусъ избавихь отъ вс.якаго рода недуговъ
(IV—VIII). Пихать предлагаеть отпустить 1исуса, а Варраву наказать; но
Иудеи не соглашаются. Пихать умываеть руки и отдаеть Христа на рас-
(УIП—1Х). На ГОЛГОФ± съ 1исуса снял его одежды и опоясал
лент“мъ (поясомъ). Когда онъ висеВлъ на крест), ВОИНб ЛОНШКб пронзил
его бокъ копьемъ. 1исусъ испускаеть кухъ. Пихать, узнавъ о смерти Христа,
сильно печалится съ своей женой. погребаеть ть.10 Христа. На
c06paHie кь стар•Ьйшинамъ являются 1ОСИфЪ и Никодимъ; 1ОСИфЪ упре-
каетъ старНшинъ за ихъ поступокъ съ Христомъ; за это его схватываютт
и садятъ въ темницу; выпускають, но опять садятљ. BockpeceHie
Христа. Финеасъ и Адда рисказывають о посьикв Христомъ
учениковъ на пропов±дь. Сюда-же является Никодимъ и сов{туеть найти
Христа. Христа ищуть, но не находять, а находять 10СИфа, освободивша-
гося изъ темницы, какъ потомъ видно изъ словъ его предъ этимъ-же собра-
нЈемъ, съ помощью Христа. По просьб{ [ОСИФЪ является в раз-
сказываеть о кь нему въ темнищ• Христа, о сыновей
Симеона, Хорины и совЫ посьиаеть за посхвдними; ихъ при-
водятъ и они письменно разсказывають о томъ, что происходио въ аду до
въ него Христа [бес±да Адама, Симеона, 1оанна Крести-
тая о блеснувшемъ въ аду свы (Христк, которой долженъ быть сойти
въ адъ); спорь Сатаны и Ада, упреки посл%дняго первому за его небпго-
pa3YMie], о самомъ Адама и Евы, и встхъ правед-
никовъ изъ ада, Христомъ крестнаго знамени, о Арх.
Михаиломъ Святыхъ въ рай, о ими тамъ PI.IiIT, Эноха, благо-
разумнаго разбойника съ крестомъ (X—XXVI). Въ пос.тВднихъ 27, 28
гл разсказывается о Кармина и Левкина въ Терусалмъ, о
Пилатоиъ первосвященниковъ.
На части, изъ которыхъ составилось Ев. Никодима, изсйдова-
тел его (Тишендор«љ, Никола и др.) смотрять, какъ на соверенно само-
стоятельныя прежде несоединенныий. Соеди-
нены онј бьии, втроятно, на запа$ въ Х в.
манускр., въ которомъ об•Ь части соединены, относится кь этому втку).
первой част и Тишендорфъ, и Никола относятъ ко 2-му
втку. Относительно же второй между Тишендоро ви-
дитъ въ ней апокрифическаго 2-го вТ,ка «Про-