146 —

взводять на него еще новыя Пихать оставиеть при себ•Ь

12 челов±къ, защищавшихъ Христа, и ра.зспрашиваеть ихъ. Овь объявляеть

народу о невинности Христа и предоставляеть Тудеямъ судить его самимъ

по своиъ законамъ (II—IV). Выступаеть съ защитой Христа Никодииъ

и друтје, которыхъ 1исусъ избавихь отъ вс.якаго рода недуговъ

(IV—VIII). Пихать предлагаеть отпустить 1исуса, а Варраву наказать; но

Иудеи не соглашаются. Пихать умываеть руки и отдаеть Христа на рас-

(УIП—1Х). На ГОЛГОФ± съ 1исуса снял его одежды и опоясал

лент“мъ (поясомъ). Когда онъ висеВлъ на крест), ВОИНб ЛОНШКб пронзил

его бокъ копьемъ. 1исусъ испускаеть кухъ. Пихать, узнавъ о смерти Христа,

сильно печалится съ своей женой. погребаеть ть.10 Христа. На

c06paHie кь стар•Ьйшинамъ являются 1ОСИфЪ и Никодимъ; 1ОСИфЪ упре-

каетъ старНшинъ за ихъ поступокъ съ Христомъ; за это его схватываютт

и садятъ въ темницу; выпускають, но опять садятљ. BockpeceHie

Христа. Финеасъ и Адда рисказывають о посьикв Христомъ

учениковъ на пропов±дь. Сюда-же является Никодимъ и сов{туеть найти

Христа. Христа ищуть, но не находять, а находять 10СИфа, освободивша-

гося изъ темницы, какъ потомъ видно изъ словъ его предъ этимъ-же собра-

нЈемъ, съ помощью Христа. По просьб{ [ОСИФЪ является в раз-

сказываеть о кь нему въ темнищ• Христа, о сыновей

Симеона, Хорины и совЫ посьиаеть за посхвдними; ихъ при-

водятъ и они письменно разсказывають о томъ, что происходио въ аду до

въ него Христа [бес±да Адама, Симеона, 1оанна Крести-

тая о блеснувшемъ въ аду свы (Христк, которой долженъ быть сойти

въ адъ); спорь Сатаны и Ада, упреки посл%дняго первому за его небпго-

pa3YMie], о самомъ Адама и Евы, и встхъ правед-

никовъ изъ ада, Христомъ крестнаго знамени, о Арх.

Михаиломъ Святыхъ въ рай, о ими тамъ PI.IiIT, Эноха, благо-

разумнаго разбойника съ крестомъ (X—XXVI). Въ пос.тВднихъ 27, 28

гл разсказывается о Кармина и Левкина въ Терусалмъ, о

Пилатоиъ первосвященниковъ.

На части, изъ которыхъ составилось Ев. Никодима, изсйдова-

тел его (Тишендор«љ, Никола и др.) смотрять, какъ на соверенно само-

стоятельныя прежде несоединенныий. Соеди-

нены онј бьии, втроятно, на запа$ въ Х в.

манускр., въ которомъ об•Ь части соединены, относится кь этому втку).

первой част и Тишендорфъ, и Никола относятъ ко 2-му

втку. Относительно же второй между Тишендоро ви-

дитъ въ ней апокрифическаго 2-го вТ,ка «Про-