134 журниъ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГ0 ПРОСВ•вщвнш.
на Эсквилинскоиъ ход“, повторяетъ синЈй цв*ь одежды и . харак-
терно разв%вающШся конецъ одежды Христа, явиющагося на
по грудь 1). Въ обоихъ случаяхъ голова стоил прямо, вакъ и въ
мозаик± св. въ РНИ'Ь (бат. 278, 1), Христосъ
также является по грудь на облак%. одежды Всевышняго по-
вторяются у Христа вплоть до Ренессанса и из“стнн въ рувопи-
сяхъ и мозаикахъ я), а конвцъ одедцы
сохраняется лишь у авгиовъ, вакъ въ Apollinare in Clase (Garr. 265,
З, 4), я въ упомянутой M03aaRt св. Веванф. Съ IX—X Вка ис-
чвваетъ и самая форп полосатаго (Анака, и Христосъ является уже
въ кругломъ облак•Ь, такъ что новаика даетъ наив въ изображенЈи
Всбвышняјо совершенно античную детиь. Нвибъ • вовругъ го.товы
Всевышняго золотой, что напоминаетъ желтый нимбъ рукописи ИМ-
ады, не употребляющей золота.
Три ст—ника у Авраама. Врядъ ли во всемб xpH0TiucE0kb
искусств% найдется другая подобная сцена по красот•Ь типовъ и
гарионЈя красокъ'. даеть три момента. Вверху Аврииъ
сп•ћшитъ на встр•Ьчу тремъ ангелаиъ, явиющиися ему на радуж-
ныхъ облакахъ во весь ростъ. Эта сцена нигхЬ ранВе неизйстна.
Внизу около домика съ бЬыии занайсками и красной черпичвой
крышей хлопочетъ Сарра, приготовияя на столив•Ь треугольные ххЬбы,
и выслушиваеть Авраама, который Оащается въ ней съ
двуперстныиъ жестомъ. Рядоиъ Авраамъ подаетъ на 60N цВлаго
ягненка ангелаиъ, сидящимъ за другимъ столомъ съ Вии же треуголь-
ными на неиъ хлиами. В•Ьтви куста у домика представляють MaMBpil-
скШ дубъ. фонъ употреблень въдижней сцен% и доподняетъ
игру цв%товъ, которые зд%сь такъ сильны и ярки, вакъ въ мозаи-
кахъ св. въ бодьшихъ панно кь H806pueBieMb пророковъ.
цв%ть употребляется н%сколько больше. Онъ заполняељ часть
неба за Авраамомъ и переходить въ голой тонь неба и радужный
топь облаковъ. В%лыя одежды принимаютъ серебрћвый отттновъ отъ
легкихъ переходовъ Ялыхъ кубиковъ кь голубымъ и свжлоило-
1) Ви1ИНпо l884—6, р. 167.
1) Тотьме античный типъ Ыга ивв±стенъ и въ Пентатевх% Парижской
Нафнвльной 6H6xi0Ten, вападной работы, воп•рующемъ автичие образцы. Въ
рувоиисп Косьмы Индиковхова и въ рукописи псалтыри Ба*ринв, ТЕШ,
39, х. 8, Хрнстосъ является не на рдолговатоиъ облав, въ врув въ
Ч. КРУТ.