МОЗЖИВИ й У В•КОВЪ.

186

выл. Типы ангеловъ въ верхввхъ сценахъ—совершевно античныя

фигуры съ сйтлыив кудрявыми волосаии; въ нижней .сцен•Ь у цихъ

лпвные, спцаюпђе на плечи uuopenckie водосы и удлиненный овал,

что повторно почти до мелочей въ мозаив Новаго въ

•еценВ овецъ он возищъ. Изъ трехъ фигуръ им'Ьютъ

длинные волосы, третья R0PTRie, какъ и на нашей мозаик•Ь. Откры-

тая ладонь на груди перваго и протянутая открытая дадонь втраго

дополняют. сходство (Ggrr. 248, 4). Вторая фигура им•Ьеть крестМ-

рзный нимбъ, на нашей-же моваиВ куста HWb, хотя и тамъ, в 3Д'Ьсь

эта фигура представлен Христа. Въ верхней второй ангель

авдяется въ пррачноиъ миндалевидномъ ореол съ языками св%та,

заполняющими его сквозь которую прос"чаваетъ фи-

гура. Эт св±тдое ртвеб) часто изобрзжаетъ визан-

иввусетво (по Мате. 17, 5; Лук: 9, 34). за нашей

. оно извВстно лишь въ синайсвой мозаи", въ абсид% со

сценой (Garr. 268). Интересно, что оно является на

аашей M03aBkt рядоп съ половами облаковъ, на которыхъ стоять

ангелы. Въ синайской мозаик± оно ии'Ье“ верхъ.

Одежда Авраама в ангеловъ обычная: у вс•Ьхъ б“Ьлыя туники и гв-

“TiH. На одеждахъ Авраама знавв Н, Z, у средняго ангела въ

верхней А, у третьяго Z. Въ нижней сцен•Ь у Авраама буква

1. Нимбы ангедовъ въ верхней сцен•В голубые, въ нижней золотые

бЬыии “двии. Въ тимпан% крыши домика равноконечный си-

Hit вретикъ. , У Сарры на головђ б“ый чепецъ. Она оджа въ

драеное пптье съ синими подосами. Въ мозаикахъ Равенны и въ

раннихъ рукописяхъ н%ть сцены ангеловъ; изображаются

Мыкновенно ангелы за стодомъ. До насъ дошјо лишь что

Конетаатинъ въ 814 году уничтожил въ Палестин± у Мам-

вртсваго дуба a3NEkit штарь, стоявшш передъ картиной, пред-

ставившей мривтъ gueHia трехъ ангедовъ Аврааму. ан-

гель быль отличенъ отъ двухъ другихъ особеннымъ спмомъ, кото-

.рый, однако, мио вонятенъ изъ словъ ЮЛЯ Африкана: npiao; И

Ь Ьхврбхту ЗМсь можно дуиать и о бол%е высо-

воп Христа, и о вииб± или облаЊ Авраамъ был прдста-

злеыъ прмоняющииея (брау хрозхоувЕ) 1).

(Дена pa3d0kHiR Апэзама •и Лота начинаетъ рядъ мало выра-

зитељныхъ сценъ, которыхъ интересъ лежитъ только въ ихъ античной

1) Garuwi, Stor. dell'arte crist. Т. 1, р. 437.