268 ЖУРНАЛЬ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО ПРОСВ•ЬЩВНИ.

сывающихъ Христу и иЫражающихъ у него длинные или коротше

лосы, бом,шую или малую бороду, раздвоенную вли нВть, твпъ церкви

святой Констанцы представаяеть особое aueBie, параллельное съ

одною изъ наибом;е изв•Ьстпыхъ легендъ. Легенда в Мразь оти•Ьчаюп

въ тип•Ь Христа красоту лика. Наряду съ этимъ ејце въ первые

возникло о некраспвонъ облик•Ь 1нсуса Христа, в в%воторые

xpHcTiaHckie памятники создались, очевидно, на этого ученЈя.

Другая сцена въ противоположной конв представляетъ Христа,

сидящаго на сфер±. Сфера стоить на зек“. По сторониъ растуть

десять пальмъ. Передъ Христомъ изображена юная фигура, подходя-

щая кь нему съ руками, покрытыми rwaTieMb, Е получающая 00 него

какой-то предметъ. Фонъ, какъ и ран•Ье, 6•Ьлый, а между 06'Ьиии фигу-

рами видны внизу радужныя облаковъ. Эта под-

вергзась въ такой сильной степени, что н•Ьтъ возможности

разгадать ея ближайиЈй смыслъ. Изъ опиванЈя YI'0Hio мы узнает,

что фигура подходящаго была не юная,

Рио. 4.

рованный

(рис.

Типъ Христа во второй оцен

моваиви ов. Еовотавцы.

а старческая. Хотя yroaio

ничего не говорить о тяп

%Христа, однако, сд%пнный

имъ набросокъ щюдставляеп

Христа съ большой бородой

(рис. 2, 5). Rosi на-

шехь Yk338Hie въ актахъ Ва-

тиинской kaHILenpia, что

толова Христа представая-

лась глазамъ реставраторовъ

„опавшей и псчезнувшей въ

большей своей части (nella

piu gran parte corrosa е

mancante. л. 9).

рованъ 5ы.сь нимбъ, сфе-

ра, одежда. Мозаика при

тщательномъ

показываеть, что Христосъ

быль изображень не ста-

рымъ, а юныиъ, и что твпъ

Христа, набросанный Уго-

Hio и поздн•Ье его

мозаикой, есть П.лодъ какой-то 60Л'Ьв ранней реставра-

4). Это видно, вопервыхъ, изъ того, что Христосъ вм•Ья