282 ХУРВИЪ НА.ТДНА.Т .

сущесттвије въ вЫраженШ ища в охубя, был,

понятно, отв%тить топ кавпп М ли диви,

въ сттап могли быть ови•цепн съ иМре-

вЈеиъ горда Рима. Поэтом Vicus Patricius горда Рива оыъ допуетиъ

лишь какъ прекрасный образецъ, художнику ди вМре-

[Пя небесиаго Иерусивва, гд• указанныя даив иомв гармонир-

вать съ самыиъ понябевъ о небесно» гор». Но этил овь

допустил су щесттинЈе въ lepycuu% церкви Пуденп,

ста. указывающаго на церкви, Е двухъ римскихъ холмоо 1).

Сверхъ того, прививая кресть указатель твип Пуденть де

оставляеть безъ BHuui8 то вопчество иаитнвковъ, во-

торые иредставляютъ тотъ же драгоц%нво украшенный

стошцннъ то на хои•Ь, то на рввой noupxHWTB. архпољ

часто видать на саркофагиъ, въ минЈатюрахъ рукописей это“

шов кресть, взмраженный отхеьно или въ связи съ фигурии Лон-

гина, жень муроносвцъ и другимъ тввомъ, то спрашивается, на

какой титухь или церковь можетъ указывать онъ? Кресть на ход“

прежде всего указываеть на Христот. Первые xpucTiue

не взображалв а желая указать на крестную сиепть Хри-

ста, изображыи кресо на Голгое% на рвномъ пространст" и

обставляли его фигурами, которыя и опреваяди смысл композита.

Кром•Ь указанныхъ фигуръ, изображается иногда в самый гмъ

Господень, подъ Ввымъ тябломъ креста. На саркфагахъ

эта пом±щается посреди евангельскихъ вп

библейскихъ сценъ, или 12 апостоловъ, которые оживленно

бестдуштъ другъ съ другомъ, указывая на вресть 3). Холмъ, на ко-

тороиъ стоить этотъ крестъ, ви•Ьеть часто четыре ptkE,

взъ его подвожвт, но также изМражается часто и Ыъ

1) иасйдоватехи отвавнвзютса вяввать отоп городь по имени и

стараются объяснить его симвоиичесвп. Тап Гарруччи думаеп, что BPBiz

представляють собою „Цервовь Христову, распространившуюсд по всему Mipyu

ао yqeHiD Августина De Civit. Dei ХХ, 11; Кгаив, R. Е. п. сл. Monikan в

Laf0ft, Etudes виг les топитепИ primitifB de peinture chr6tienne еп Italie,

р. 2, иабЬгають всякаго опредтле:йя. Erich »antz, Geschlchte d. christlichen

MaIerei. Freiburg, 1887, 1, р. 122—4 и Густав. Ьосп, Builiques et moniquu

chr6tiennea, Т. 1, р. 149 — 59, придерживается 06»cHBHia де•Россв.

1) См. многочисленные прим±ры у Garucci, Storia dell 'arte cristiana, е 835,

З; 849, 4; 350, 1, 2, 8, 4; 351, 1, 4; 352, 2; 858, 1; 1306pazuig врестоп: t.

401, 1; 403, 4; 455; 460.