МОЗАИВИ IY И ВзВОВЪ

247

Лишь въ пятоиъ мы встрТчаемся съ росписями капелл,

гд'ь въ историческомъ порядк•Ь схЬдуютъ сцены н,зъ жизни Богоро-

дицы и Христа по Евангелю, но эти росписи принадлежать новому

врмени свободы церкви и относятся кь искусству, развивающемуся

на поверхности земли.

Прямой переходъ отъ усыпальницъ можеть быть схЬ-

лань дашь кь храмовъ. Зд•Ьсь также на

первомъ паан•Ь стоить вогнутаго потолка, купола, коробо-

ваго свода, дюнета и ствнъ. Однако существенно ием•Ьняются усло-

при которыхъ появляется эта Изъ темныхъ и тЬсныхъ

лубикудовъ мы переходимъ въ СВ'Ьтдыя и просторныя бази-

ЛИЕЪ, крещаленъ и купольныхъ церквей. М•Ьсто зам±-

няется молитвы н собраТя в»ующнхъ. ИзуЬняются поэтому

и самые и ея тема. Первое и существенно

важное H3M'bHeHie происходить въ ваи1;н'Ь легкой фрески драгоцеЬн-

ной мозаической живописью, дахЬе легкЈй н поверхностный декора-

тивныП прјемъ постепенно переходить въ монументальный. Из“-

няетсд и самая тема росписи. Изобр•Ьтаются новыя по-

являются • Ц'Юыя и библейскЈя живописныя поэмы и

сцены изъ жизни мучениковъ. Ишительиые н важные уепТхн ис-

вусство опетъ между IY—YI вгЬкаин.

Мы увидимъ результаты, достигнутые эпохой, при обзор•Ь сохра-

нившихся памятнвковъ.

МозаиКа Мавзолея св. Констанцы въ Риж•В.

(Пе R088i, Musaici, fasc. xvn, ХИП; Garrucci, t. 201, 4;

Художественная жизнь въ катакомбахъ еще не прекратилась,

когда возникп на Via Nomentana въ Рий церковь св. Констанцы.

ея приписывается Констаицји, сестр'Ь Константина Ве-

ликаго, которая была погребена зхЬсь, какъ полагаютъ, вм•ЬстЬ съ

Еленой, дочерью Константвпа Великаго въ двухъ порфировыхъ сар-

кофагахъ, стоавшихъ з$сь и находящихся теперь въ Ватиканскомъ

муде•Ь. Время церкви падаеть, такимъ образомъ, на проме-

жутокъ между 326—330 годама—временемъ и смерти Кон-

станцы 1). Храмъ представля«ь собою круглое и служилъ не

1) ANMiaHb Марцепвнъ (HiBt. XXI, 1, б) говорить о norpe6BHiH Вовствн-

твин, сестры Константина Велипго, жены н±воего Гип „in suburbano viae