ковъ. Эти звуковые нё что иное, вавъ первый шагъ

(Гиљиу-тунаћи. Они- означають не предметы и •ће симвоаи-

чесвћ а звупи ип сдога ржи. Такъ, напримръ: фи-

гура льва, по египетски лабо, означавтъ букву л; фигура орда,

по егитетски атом, • овначиа звукъ а, и т. д. Собственныа

имена почти всегда пиаиись .такимъ образомъ; чиио фигуръ, за-

Мвявшихъ буквы, био нвсВодько болю 20•ти. Ероиј нихъ,

употребияаись еще знаки, обозначавшЬ цИые нога. Итакъ, егип-

тяне первые перши отъ фигурнаго пиљив въ звуковому;

шервжиъ Триши- въ Клову счастииваа мысль 060idaqaTb звуки

человтеской рвчи особыми знаками. Но хотя диа qteHiR ieporu-

фическая сотема письма и быиа относительно иегка для древнихъ

народовъ, все-таки она сдишвоиъ иногосдоана: въ ней оказы-

вается боЛе 500 фигуръ и знаковъ, и задача прочитать ихъ

быда джомъ чрезвычайно трудныкъ для ученыхъ нов“шаго вре-

мени. Hoc06iBIb кь посчжилъ имъ

ROIITCRiB * ) языкъ, отъ древне•египетсваго; но это

подобЬ было очень неудовлетворитедьно, такъ навь и самый копт-

CBit языкъ перестал быть живымъ языкоиъ и сохраниисн тольКо въ •

переводахъ священнаго и въ церковныхъ книгахъ. Сверхъ то-

го, допускаютъ разнын T0lIR0BaHiH, по-

i0IY. что oqepTaHiH фигуръ часто бываютъ неопредиенны. сбивчивы.

Но, на верекоръ ВС'Вмъ трудностямъ, reHiaabH0MY уму французскаго

учедаго, Шампојона, удадось отчасти равсмть этотъ мранъ. Клю-

чеиъ загадки, остававшейся неразгаданною въ про-

многихъ В'Вковъ, иосиужиао то, что въ гороо Розеттв

(въ ЕгипВ) найденъ быль уаиень, на трехъ сторонахъ котораго

сохранились три надписи, какъ быдо прочтено въ одной

изъ нихъ, греческой, одинаковое

Изобрженные жрецами быди по _дудмуществу до-

cT0HHieMb духовенства, на которомъ лежала обязанность изсвкать

натшси на стВнахъ разныхъ сооруженШ. СтВны храмовыхъ даль,

пьедесталы обедисковъ, памятники въ Египм—все это покрыто

безчииенными надписими, возвшающими потомству и

баагочестивын чувства строителей, модящихъ боговъ о .благосклон-

ности кь нимъ. Надписи на саркофагахъ и гробницахъ, „сообщаю-

имена и погребениыхъ тутъ, сколько

у кого было стадъ, хама, „земель и домашнихъ

тиьствуютъ, какъ египтяне дорожили письменными

Жрецы сопровождали царей повсюду—на войП, на и т. п.

* ) Копты.