— 17 —

рилду и священники не унимались, божьше всего

они досадовали на на вдавянскоиъ языв•. Нако-

нецъ, HbzeJ(RiB священники рвшипсь употребить насијв противь

свв. Кирилла и Mee0AiH, именно: заключили ихъ въ тюрьму въ

одноиъ Мстеч" въ и держии въ 217, имъ.

Лишь только узнадъ объ этомъ преемникъ 1оаннъ YlII,

то раздраженный, защищаа не только свои но и древ-

права свои, запретидъ нвмецкимъ епископамъ священно-

3“cTBie, если они не дадутъ свободы Кирину •и Meetuio.

Навонецъ, настио время и почить праведницу отъ трудовъ

своихъ. • Св. Кирииъ умерь въ РИИ'В. Въ nouMHie дни своей

жизни онъ иодилђн за славянскую паству: «Господи! усдыши ио-

аитву мою, и сохрани вЧ)ное стадо Твое! Дай имъ быть одни

изрядными, и вдохни въ сердца ихъ слово Твоего! Благо-

устрой ихъ сильною десницею Твоею, и защити ихъ подъ покро-

воиъ криль Твоихъ»! Со своего смертнаго одра онъ говоридъ

брату: «Брать мой, съ тобою мы трудидись, какъ пара водовъ

едину бразду тяжаща и вотъ —я падаю на бороздв, окончивъ

день' свой, а ты, я знаю, сильно дюбишь тору Одимпъ, но ди

нея не оставляй своего среди славянъ».

По Кирилла, брать его Meeoiit вспомнишь завиъ своей

иатери, и горячо, со всею pBBHocTiD духа, стадъ хиопотать—испои-

вить его. Онъ не хот%иъ лишить мать посмдняго утМпетя ви-

»ть гробь своего сына. «Святой онъ папу,—

вогда мы нокидапи родную зеиџю, ради нашего czyzeHiH, мать,

проливая иевы, уводяаа насъ, что есаи кто-аибо изъ насъ

уиретъ на чужбинђ, то брать пережившт додженъ привезти Мао

умершаго брата въ его монастырь и иохоронить его тавъ. Да соиз-

вопить же, твоя святость, ничтожному выполнить этотъ додгъ,

чтобы не казалось, что н противосъ иоаьбамъ и gaEHHaHiHMb

иатери»•

смерти св. Кирина, Мееојјю въ 18 Д'Втъ

зришдось выносить борьбу съ датинско-нвмецкимъ духовенствомъ.

Вернувшись въ 870 году кь иавннамъ, онъ избралъ для своего

жительства HaHH0Hio, княжилъ Еоцелъ. По этого князя

Me901(iI снова 1здиаъ въ Рииъ, и был посвящень въ 870 году

въ еанъ епископа такъ-что иогъ самостоятельно править

льдами славянской церкви. Д“тиьность его быда обширна и баа-

готворна. «А BeuRit, Bozil архјепископъ, свидвтедь-

ству 1оавна эвварха бодгарскаго: — преложи вся уставныя книги

(60) отъ еиинска языка на иовенскъ».

Ученики св. и савъ онъ, окруженные врагами, съ сидь-

ИСТОРИ ВНИТИ НА Руси.