13 —
мецъ, который первый ос,ижиася писать на своеиъ языкв, но див
сего рабски тодько снндъ птинсвую азбуку».
По сви$тиьству монаха Храбра, «фежде убо Славяне не
ииЈху книгъ, но чертами и рмами чтаху и гадаху; врестившь
же ся римскими и греческими письиены
рМь не устроена, и тако блша иного Пта».
И тап, до 006pMeHiR славянской азбуки славяне писали
«чертами и рвами», но что это были за
Просвиитиьная Патиьность свв. Кирина и со-
ставитедей славянской азбуки. переводчиковъ богослужебныхъ внигъ,
представляетъ важнишую эпоху въ славянскихъ паепевъ
вообще и нашего отечества въ особенности.
Богосдужебнын книги был переведены на языкъ
не дан русскаго народа, а дая мораванъ, небольшого племени сда-
ванскаго. Мораванв крещены быди_ почти за дввсти дМъ до BB6AeHia
въ Pm:ciH нпец•ми пропов•дниками, которые
принесли съ собой и книги, но на непонятномъ џя иораванъ
язым—птинскомъ. MopaBckia князья, видя, . что вЫа Христова
туго распространяется среди народа па чуждоиъ ему языВ, обра-
тмись императору Михаилу, съ иросьбой'при—
сдать имъ ПРОИОВГВДНИЕОВЪ, которые могли бы истолковывать мо—
раванамъ Сдово на сдавянскомъ H3ut. Выборъ императора
падь на Кирина и
Константинъ философъ (въ Кирииъ) и брать его
быди Оти содунннина Льва изъ
Ребентмъ онъ учился въ Солунсвой школ, го явился «ди-
вомъ• . по изумитеаьной острев и своей памяти: «с“яше
паче всвхъ ученикъ въ книгахъ вельми скоро, яко и
диву ему быти». Потомъ попадь въ числ учениковъ царьград-
скато • придворнаго учидища, го обучался съ царевичеиъ
Михаидомъ. Въ то времн преподаватеиемъ въ царьград-
свой шКол быд;ь naTpiapxb, изввстный
обширными научными 1103HaBiaua. Саиъ BnoczMcTBi7 всегда
вспоминадъ о своей педагогической Оятедьности:
«Друзья мои, выоятно, съ чистою будутъ добромъ
помимть меня. Могу ли и самъ я безъ саезъ вспоминать объ этомъ.
Когда я быль дома, то съ величайшииъ наиажденјемъ сиотриъ,
съ какою учились меая; съ кавимъ внима-
Bi6Ib вопрошали меня; кань упражнваись въ разговорахъ, съ по-
которыхъ пр1обр'Втаетсн навыкъ и правииьн'Ве выражается
вынь. Радовался я, видя, какъ одни. взощрии свой умъ мате-
• матичесвими выкладками; какъ другЈе изспдовади истину по-